="الأذكار           

مكتبة دار الزمان
 
العودة أنصار السنة > الفرق الإسلامية > الشيعة والروافض
 

« مراجع المجوس يتمنون عدم خروج مهديهم | عند المجوس عكرمة مولى بن عباس مشهور ومتفق على أنه ضعيف و مذموم و لكنه ثقة أمين | كيف أصبح ثقة وهذا حاله »

إضافة رد

أدوات الموضوع
  #1  
غير مقروء 2018-05-26, 12:10 AM
ابو هديل ابو هديل غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2017-11-27
المشاركات: 2,739
ابو هديل
جديد عند المجوس عكرمة مولى بن عباس مشهور ومتفق على أنه ضعيف و مذموم و لكنه ثقة أمين


في التحرير الطاووسي - الشيخ حسن ص436 مع هامشه
مولى ابن عباس ورد حديث يشهد بأنه على غير الطريق وحاله في ذلك ظاهر لا يحتاج إلى اعتبار رواية.
[الــهــامـــش] ذكره ابن داود في القسم الثاني من رجاله: 258 رقم 323 قائلا: " عكرمة مولى ابن عباس عن الكشى ضعيف " ثم أورد بعد ذلك متن رواية الكشى، أما العلامة فقد قال في القسم الثاني من رجاله: 245 رقم 13: " عكرمة ابن عباس ليس على طريقنا ولا من أصحابنا ".
وفي نقد الرجال - التفريشي ج2 ص210
وقال العلامة في الخلاصة : ليس على طريقنا ولا من أصحابنا.
الوجيزة - المجلسي ص 177
عكرمة مولى بن عباس : ضعيف.
وفي رجال - بن داود الحلي ص285 و ص 298 باب 18 : في ذكر جماعة اطلق عليهم الضعف
عكرمة مولى بن عباس : ضعيف.
وفي اختيار معرفة الرجال - الطوسي ج2 ص478
قال الكشي: وهذا نحو مايروي لو اتخذت خليلا لاتخذت فلانا خليلا، ثم يوجب لعكرمة مدحا بــــــــــــل أو جب ضده.
وعن منهج المقال في أحوال الرجال - المازندراني ج4 ص313
في الكشي: مات على غير الإيمان.
في الخلاصة: ليس على طريقتنا ولا من أصحابنا.
وفي الوجيزة: ضعيف.
وفي تحرير الطاووسي: حاله في ذلك ظاهر لا يحتاج إلى اعتبار رواية.
وفي من لا يحضره الفقيه: مات على غير الولاية.
وقال العلامة الحلي في خلاصة الأقوال ص381
عكرمة مولى ابن عباس: ليس على طريقنا ولا من اصحابنا.
وفي جامع الرواة - الأردبيلي ص540
في الخلاصة: ليس على طريقتنا ولا من اصحابنا.
وقال الحر العاملي في الرجال ص169
عكرمة مولى ابن عباس: ليس على طريقنا ولا من اصحابنا.
وفي الموسوعة الرجالية - الترابي ص300
قال الكشي: مات على غير الإيمان.
وقال العلامة: ليس على طريقنا ولا من أصحابنا.
و ضعّفه المجلسي في الوجيزة.
وفي معجم رجال الحديث - الخوئي ج12 ص177
قال الكشي: و هذا نحو ما يروى: (لو اتخذت خليلا لاتخذت فلانا خليلا) : لم يوجب لعكرمة مدحا بـــــــــل أوجب ضده
وفي المفيد من معجم رجال الحديث - الجواهري ص377
روى الكشي بسنده .... وقال هذا نحو ما يروى: (لو اتخذت خليلا لاتخذت فلانا خليلا) : لم يوجب لعكرمة مدحا بـــــــــل أوجب ضده.
وقال النمازي الشاهرودي في مستدركات علم رجال الحديث ج5 ص259
قال الكشي بعد ذكر الخبر: ولم يوجب لعكرمة مدحا بــــــــل أوجب ضده
قال العلامة : ليس على طريقنا ولا من أصحابنا.
وهذان الخبران يدلان على صدق كلام العلامة الحلي في الخلاصة في عكرمة : " عكرمة ليس على طريقنا ولا من أصحابنا".
التعليقة على اختيار معرفة الرجال - الاسترآبادي ج2 ص478
قال الكشي : وهذا نحو ما يروى (لو اتخذت خليلا لاتخذت فلانا خليلا) ، لم يوجب لعكرمة مدحا بـــــــــــل أوجب ضده.
وفي طرائف المقال - البروجردي ج2 ص32 و ص100
1- قال العلامة في الخلاصة: عكرمة مولى ابن عباس ليس على طريقتنا ولا من أصحابنا.
2- وفي الكشي: أنه مات على غير الايمان.
3- أقــــــــول: (وحاله أظهر من أن تسطر).
4- وقد اتفقت كلمة الرجاليين على ضعف الرجل.
5- ونعم ما قال "طس" من أن حاله في ذلك ظاهر لا يحتاج إلى اعتبار رواية.
6- وفي " يه " مات على غير الولاية.
وقال محمد هادي المازندراني في (شرح فروع الكافي) ج2 ص108
عكرمة مولى بن عباس : مـذموم ؛ (لم يوجب لعكرمة مدحاً، بل يوجب ذمّــه).
ويقول آية الله العلامة علي الميلاني في كتابه محاضرات في العقائد ج1 ص62
(ولربّما يكون أيضاً من أصحابنا الإماميّة يحاولون الدفاع عن عكرمة، فإنهم في اشتبــاه).
عكرمة : بكسر العين المهملة وسكون الكاف وكسر الراء المهملة هو مولى ابن عباس يكنى أبا عبد الله كان من علماء العامة، سمع من ابن عباس، مات سنة 105 أو 107 على اختلاف , ولم يرد من الاخبار أو علماء الرجال ما يدل على توثيقه.
الجزء الثالث من كتاب بحار الأنوار من هذه الطبعة المزدانة بتعاليق نفيسة قيمة وفوائد جمة ثمينة - ص1 هامش





بينما يـــقــــول شيخهم محمد هادي معرفة في كتابه [التفسير والمفسرون في ثوبه القشيب ج1 ص307]


(فلم نجد مغمزاً في عكرمة مولى ابن عباس الثقة الأمين).
رد مع اقتباس
إضافة رد


*** مواقع صديقة ***
للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب
الدراسة في تركيا ||| توكيل عمرة البدل ||| panel ||| عدد يدوية واكسسوارات ||| نقل عفش ||| كاميرات مراقبة ||| شركة رش مبيدات بالرياض ||| مظلات ||| منتجات تركية ||| التقشير الوردي ||| بيع متابعين ||| حسابات ببجي ||| موارد بشرية ||| محامي ||| سجاد صلاة ||| اس اف موفيز l مشاهدة الافلام مباشرة ||| نشر سناب ||| تقوية شبكة المحمول ||| شاليهات شرق الرياض ||| تفاصيل ||| خدماتي

محامي في الرياض ||| محامي بالرياض ||| محامي في الرياض ||| موثق ||| محامي في جدة ||| محامي في جدة ||| محامي السعودية ||| محامي في عمان الاردن

كود خصم سيارة اونلاين ||| كود خصم بات بات اطفال ||| كوبون خصم

خدمة تعقيم المنزل من كورونا ||| مكافحة الحشرات والقوارض ||| مكافحة الصراصير في المنزل

نشر سناب ، اضافات سناب ، متابعين سناب ، سنابي | | | نشر سناب

الحوار العربي ||| منتديات شباب الأمة ||| وادي العرب

كوبون خصم | حياة المصريين | الأذكار | موقع المرأة العربية
تطوير موقع الموقع لخدمات المواقع الإلكترونية
Powered by vBulletin Copyright ©2000 - 2021 Jelsoft Enterprises Ltd
أنصار السنة | منتدى أنصار السنة | أنصار السنة المحمدية | جماعة أنصار السنة المحمدية | جماعة أنصار السنة | فكر أنصار السنة | فكر جماعة أنصار السنة | منهج أنصار السنة | منهج جماعة أنصار السنة | جمعية أنصار السنة | جمعية أنصار السنة المحمدية | الفرق بين أنصار السنة والسلفية | الفرق بين أنصار السنة والوهابية | نشأة جماعة أنصار السنة | تاريخ جماعة أنصار السنة | شبكة أنصار السنة |