="الأذكار           



*** مواقع صديقة ***
للتواصل > هنـــــــــــا
اشتراك بين سبورت | | | السنة النبوية | | | كوبون خصم | | | حياة المصريين | | | الأذكار | | | قروبات واتس اب | | | موثق معتمد في جده | | | محامي في المدينة | | | موقع المرأة العربية | | | رحيق | | | أولاد مصر
 
العودة أنصار السنة > الفرق الإسلامية > الشيعة والروافض
 
*** مواقع صديقة ***
شارب شوتر ||| مقالات ، مقالات منوعة ، مقالات علمية ||| شركة نقل عفش بالقطيف ||| الربح من الانترنت للمبتدئين ||| ستور بلايستيشن ||| افضل موقع لاختصار الروابط ||| جنة العطور ||| قصر العطور ||| لغز

*** مواقع صديقة ***
عبدالعزيز الحويل للعود ||| شاليهات جلنار الرياض ||| Learn Quran Online ||| الاستثمار في تركيا ||| ليزر ملاي منزلي ||| نقل عفش الكويت ||| منتجات السنة النبوية ||| منتجات السنة النبوية ||| ما رأيكم ||| شركة نقل اثاث بالخبر


إضافة رد

أدوات الموضوع
  #1  
غير مقروء 2018-10-06, 10:40 PM
ابو هديل ابو هديل غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2017-11-27
المشاركات: 2,570
ابو هديل
كتاب المظفر ينسف خرافة (لا نبايع الا علي) ويفضحها شر فضيحة

.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.






المضفر ينسف مقولة (لا نبايع إلا علي) وأنهم ما قالوها إلا بعد فشل الأنصار بأخذ الامامة و الخلافة ، وأنها تحصيل حاصل ، وبعد خراب البصرة ، وليس حباً بعلي بن أبي طالب أو خرافة نص.





الدوافع لإجتماع السقيفة [1]

[1] السقيفة: الصفة، والظلة، وهي شبه البهو الواسع الطويل السقف. وكان لبني ساعدة بن كعب بن الخزرج - وهم حي من الأنصار ومنهم سعد بن عبادة نقيبهم ورئيس خزرج - ظلة يجلسون تحتها هي دار ندوتهم لفصل القضايا اشتهرت " بسقيفة بني ساعدة اجتمع فيها الأنصار أوسهم وخزرجهم ليبايعوا سعد بن عبادة خليفة بعد وفاة النبي (ص)


وشئ ثالث هناك: فالأنصار - والحال هذه - قد لا يرون كبير إثم في تطاولهم لمنصب الخلافة، ما دامت خارجة عن معدنها، ولا يأمنون أن يتولاها من لا يحمدون مغبة أمره، ولا يجدون غيرهم ممن يتطاولون لها أولى بها في نصرة وخدمة وتضحية، ولعلهم لأجل هذا لما يئسوا من الأمر بعد محاولتهم الفاشلة ورأوه: - خرج من أيديهم أيضاً قال كلهم أو بعضهم: (لا نبايع إلا عليا) ولكن بعد خراب البصرة.

السقيفة - المظفر ص98




ولا غرابة أيضاً إذا لم يدافع أحد عن النص على علي بن أبي طالب، وقد اندفع المجتمعون بتيار جارف لا يقف في سبيله شئ، ونحن نعرف رأي المهيمنين على الاجتماع في علي، وهم يبتعدون أن يتم له شئ من ذلك. أفتراهم يدعون إليه في هذا المجتمع الذي أسس على الإعراض عن النص فيه. وإذا قال بعد ذلك بعض الأنصار أو كلهم (لا نبايع إلا عليا) كما سبق فقد قلنا إن ذلك بعد خراب البصرة.

السقيفة - المظفر ص142
رد مع اقتباس
  #2  
غير مقروء 2018-10-06, 11:19 PM
ابو هديل ابو هديل غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2017-11-27
المشاركات: 2,570
ابو هديل
افتراضي رد: المظفر ينسف خرافة (لا نبايع الا علي) ويفضحها شر فضيحة

.
.
.
.
.
.
.
.

.


الشيخ ياسر الحبيب :



فضيحة سعد بن عبادة في السقيفة

وإغتصابه لحق علي بن أبي طالب

و خبثه



https://youtu.be/T6TJ36appXM


.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
رد مع اقتباس
إضافة رد


للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب
نشر سناب ، اضافات سناب ، متابعين سناب ، سنابي | | | نشر سناب | | | تصميم شخصيات ثلاثية الأبعاد للأفلام الدعائية و الالعاب

للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب

موقع الكوبونات | | | كود خصم امريكان ايجل | | | كود خصم وجوه | | | كود خصم بات بات

منتديات شباب الأمة
تطوير موقع الموقع لخدمات المواقع الإلكترونية
Powered by vBulletin Copyright ©2000 - 2021 Jelsoft Enterprises Ltd