|
|
| جديد المواضيع |
| للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب |
| منتدى السنة | الأذكار | زاد المتقين | منتديات الجامع | منتديات شباب الأمة | زد معرفة | طريق النجاح | طبيبة الأسرة | معلوماتي | وادي العرب | حياتها | فور شباب | جوابى | بنك أوف تك |
|
|||||||
 |
|
|
أدوات الموضوع |
|
#1
2010-07-03, 03:05 PM
|
|||
|
|||
دعوة عامة للشيعة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
نريد من الشيعة عمل مقارنة من حيث قوة الدليل على المحيض والامامة. قال تعالى: يسألونك عن المحيض قل هو اذى فاعتزلوا النساء في المحيض ولا تقربوهن حتى يطهرن ...............الخ اما ايات الامامة عند الرافضة فهي كثيرة لذا نريد جمع كل الايات المتعلقة بالامامة ومقارنتها بآية واحدة عن المحيض وبيان ايهما اقوى في الوضوح والدلالة. ننتظر من الشيعة التعليق والرد على هذا الامر .
__________________
[gdwl]عن عبدالله بن عمرو بن العاص أنه قال يارسول الله ! من أحب الناس إليك ؟ قال : عائشة ، قال : من الرجال ؟ قال : أبوها. رقم الحديث في نسخة الأباني : 3886 خلاصة الدرجة: صحيح [/gdwl] 
|
|
#3
2010-07-04, 08:26 AM
|
|||
|
|||
|
[QUOTE=أ _ فيصل;82245]
اقتباس:
لماذا لم يرد اتباع ال البيت ؟ السبب واضح وهو ضعف حجتهم. يا رافضة : اذا كان الله قد تحدث عن المحيض بهذا الوضوح فكيف يتحدث عن اهم شيء جاء به محمد صلى الله عليه وسلم وهو الامامة ؟
__________________
[gdwl]عن عبدالله بن عمرو بن العاص أنه قال يارسول الله ! من أحب الناس إليك ؟ قال : عائشة ، قال : من الرجال ؟ قال : أبوها. رقم الحديث في نسخة الأباني : 3886 خلاصة الدرجة: صحيح [/gdwl]
|
|
#5
2010-07-04, 09:44 AM
|
|||
|
|||
|
[QUOTE=الطواف;82299][CENTER]
[SIZE=7] اقتباس:
ننتظر الابطال الروافض . نكرر : يا شيعة اذا كان كلام الله عن المحيض هكذا فكيف يكون كلامه عن خير الخلق علي رقم 2 بعد نبينا محمد صلى الله عليه وسلم حسب كذب الرافضة ؟ هل المحيض اهم من الامامة؟
__________________
[gdwl]عن عبدالله بن عمرو بن العاص أنه قال يارسول الله ! من أحب الناس إليك ؟ قال : عائشة ، قال : من الرجال ؟ قال : أبوها. رقم الحديث في نسخة الأباني : 3886 خلاصة الدرجة: صحيح [/gdwl]
|
|
#6
2010-07-05, 09:48 AM
|
|||
|
|||
|
يا شيعي ماذا تريد حتى ترد على هذا الموضوع؟
هل الحجة الجمت الشيعة؟ على كل حال عندما يوضح المحيض بهذا الشكل ويخفى اهم ركن عند الرافضة وهو الامامة في دستور المسلمين ومعجزة الرسول محمد صلى الله عليه وسلم الخالدة وكلام رب العالمين فاعلم اخي ان الامامة غير موجودة وكل من ينادي بها فهو سفيه وشيطان من بني ادم.
__________________
[gdwl]عن عبدالله بن عمرو بن العاص أنه قال يارسول الله ! من أحب الناس إليك ؟ قال : عائشة ، قال : من الرجال ؟ قال : أبوها. رقم الحديث في نسخة الأباني : 3886 خلاصة الدرجة: صحيح [/gdwl]
|
|
#7
2010-07-05, 10:46 AM
|
|||
|
|||
|
بارك الله فيك أخي محب علي ....
وبما أنهم حتى الآن لم يعقبوا فلبرما يبحثون في القرآن الكريم علهم ينقذون أنفسهم من هذه الورطة.. اسجل انتظاري أخي....
__________________
آخر تعديل بواسطة أم مريم السنية ، 2010-07-06 الساعة 09:21 AM سبب آخر: تصحيح لغوى
|
|
#8
2010-07-05, 10:59 AM
|
|||
|
|||
|
[QUOTE=ابن الجواء;82573][CENTER][SIZE="5"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Black"]
اقتباس:
دساتير البشر تعطي المواضيع اهتمام وعناية حسب اهميتها. اما دستور رب العالمين فقد ذكر المحيض وبين حكمه ولم يبين الامامة وحكمها حتى جاءت الرافضة واخترعتها .
__________________
[gdwl]عن عبدالله بن عمرو بن العاص أنه قال يارسول الله ! من أحب الناس إليك ؟ قال : عائشة ، قال : من الرجال ؟ قال : أبوها. رقم الحديث في نسخة الأباني : 3886 خلاصة الدرجة: صحيح [/gdwl]
|
|
#9
2010-07-05, 12:44 PM
|
|||
|
|||
 الشيعه سيردون عينا بس تعرف من اين من الايات المحرفه لديهم لكن المشكله هو بيجيب دليل محرف السؤال التالى بعد دليله المحرف ليجهزوا الاجابه اين هو هذا القراءن نحن لا نعرف بوجوده كيف اخفى الائمه هذا الدليل الله سبحانه وتعالى يعلم باننا لا نعلم بهذا الدليل لذلك فان عدم بيعتنا للامام ناتجه عن اخفاء الامام للمصحف الصحيح وعليه فان كل من توفى من المسلمين السنه ذنبهم فى رقبه الامام الذى اخفى القراءن الصحيح
__________________
وَقُلِ اعْمَلُوا فَسَيَرَى اللَّهُ عَمَلَكُمْ وَرَسُولُهُ وَالْمُؤْمِنُون اللهم اهدنا واهدي بنا اللهم اغفر وارحم كل مسلم لا يشرك بك شيئا اللهم لا تدع لنا ذنبا الا غفرته ولا خيرا الا قربته ولا شرا الا بعدته ولا حاجه من حوائج الدنيا لك فيها رضى ولنا فيها صلاح الا اعطيتها لنا سبحانك لا الله الا انت انى كنت من الضالمين 
|
|
#10
2010-07-05, 01:05 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
__________________
[gdwl]عن عبدالله بن عمرو بن العاص أنه قال يارسول الله ! من أحب الناس إليك ؟ قال : عائشة ، قال : من الرجال ؟ قال : أبوها. رقم الحديث في نسخة الأباني : 3886 خلاصة الدرجة: صحيح [/gdwl]
|
|
#11
2010-07-05, 01:08 PM
|
|||
|
|||
|
سانقل لكم حرفيا نسخ لصق من موقع على الكورانى واللى مكذب يا شيعه يشوف الموقع قرآننا الفعلي كُتِبَ من نسخة علي عليه السلام عرفتَ مكذوبات أتباع الخلافة في نسبة جمع القرآن لأبي بكر وعمر، وأن حصيلة عملهما كانت صحفاً مخبأة عند حفصة ! فأصرَّ عثمان على مصادرتها وإحراقها ، وامتنعت حفصة أن تسلمها حتى ماتت ، ولعلها كانت تطعن في نسخة عثمان التي أرسلها الى الأمصار ! وقد رووا بسند صحيح عندهم عن الزهري: (أخبرني سالم بن عبدالله أن مروان كان يرسل الى حفصة يسألها الصحف التي كتب فيها القرآن ، فتأبى حفصة أن تعطيه إياها ، فلما توفيت حفصة ورجعنا من دفنها أرسل مروان بالعزيمة (باليمين المؤكد) الى عبدالله بن عمر ليرسل اليه بتلك الصحف ، فأرسل بها إليه عبد الله بن عمر ، فأمر بها مروان فشققت ، وقال مروان إنما فعلت هذا لأن ما فيها قد كتب وحفظ بالصحف ، فخشيت إن طال بالناس زمان أن يرتاب في شأن هذا المصحف مرتاب ، أو يقول إنه قد كان فيها شئ لم يكتب ). (كنز العمال:2/573، عن كتاب المصاحف لابن داود . ونحوه تاريخ المدينة:3/1003، بعدة روايات وفي بعضها: فساعة رجعوا من جنازة حفصة أرسل بها ابن عمر فشققها ومزقها مخافة أن يكون في شئ من ذلك خلاف لما نسخ عثمان، ورواه مجمع الزوائد عن الطبراني وقال رجاله رجال الصحيح) . وعلى فرض أنها سلَّمَتْهَا الى اللجنة فلم ينسخوا القرآن عنها ، لأن القراءات الثابتة عن عمر لا توجد في نسختنا والحمد لله ! كما لايصح قولهم إن عثمان كتب المصحف الأم عن مصحف عائشة، فلو صح ذلك لكان فيه آية الرضاع وغيرها مما كانت عائشة تصرُّ على أنه من القرآن ! ولو كان عند عائشة نسخة القرآن (الذي كتب عن فم رسول الله (ص) حين أوحاه الله الى جبريل)،كما ذكرت رسالة عثمان (تاريخ المدينة:3/997) لكان تكذيباً لأبي بكر وعمر ، ولقيل: ما عدا مما بدا حتى صار القرآن مدوناً في مصحف كامل من عهد النبي صلى الله عليه وآله وسلم عند عائشة؟! وأين المشكلة العظيمة التي زعموها ووقوفهم على باب المسجد لتجميع الآيات ! ومنقبة جمع القرآن لأبي بكر وعمر، وعشرات الروايات والنظريات ؟! إن أقوى دليل على أن قرآننا نسخة علي عليه السلام أن الأوصاف التي رووها بأسانيد صحيحة لمصحف عبدالله بن مسعود، وأبيّ بن كعب وأبي موسى الأشعري ، ومصحف عمر أو صحف حفصة ، ومصحف زيد بن ثابت ، لاتوجد في قرآننا . وكل الأوصاف التي ذكروها لقرآن علي عليه السلام وقراءاته توجد فيه ! وأن جميع القراء السبعة يرجعون الى قراءته عليه السلام . والحمد لله رب العالمين انتهى النسخ لاصق رابط موقع الكورانى http://www.alameli.net/books/index.php?id=1540 اي ان القراءن الموجود بين ايدينا هو المنقول عن على رضى الله عنه على حسب زعم الكورانى الان تمام وماشيين معاكم فيه اذا اين هى ايات الامامه اين الدليل على الائمه مادام القراءن لم يحرف وهو الذى بين ايدينا وهو الذى نقل عن على رضى الله عنه
__________________
وَقُلِ اعْمَلُوا فَسَيَرَى اللَّهُ عَمَلَكُمْ وَرَسُولُهُ وَالْمُؤْمِنُون اللهم اهدنا واهدي بنا اللهم اغفر وارحم كل مسلم لا يشرك بك شيئا اللهم لا تدع لنا ذنبا الا غفرته ولا خيرا الا قربته ولا شرا الا بعدته ولا حاجه من حوائج الدنيا لك فيها رضى ولنا فيها صلاح الا اعطيتها لنا سبحانك لا الله الا انت انى كنت من الضالمين
|
|
#13
2010-07-05, 01:29 PM
|
|||
|
|||
|
[QUOTE=يقين;82606][SIZE=5]
اقتباس:
بارك الله فيك اخي يقين ورزقك جنة الفردوس. دستور تكلم عن المحيض بهذا الشكل فكيف يتكلم عن اهم ركن بعد الرسالة وهو الامامة؟
__________________
[gdwl]عن عبدالله بن عمرو بن العاص أنه قال يارسول الله ! من أحب الناس إليك ؟ قال : عائشة ، قال : من الرجال ؟ قال : أبوها. رقم الحديث في نسخة الأباني : 3886 خلاصة الدرجة: صحيح [/gdwl]
|
|
#14
2010-07-06, 08:26 AM
|
|||
|
|||
|
أين الشيعة؟
__________________
[gdwl]عن عبدالله بن عمرو بن العاص أنه قال يارسول الله ! من أحب الناس إليك ؟ قال : عائشة ، قال : من الرجال ؟ قال : أبوها. رقم الحديث في نسخة الأباني : 3886 خلاصة الدرجة: صحيح [/gdwl]
|
|
#15
2010-07-07, 03:01 PM
|
|||
|
|||
|
الدعوة عامة لكل الشيعة ولم يأت شيعي واحد .
هل تريدون تحويلها الى دعوة خاصة بشيعي بعينه ؟
__________________
[gdwl]عن عبدالله بن عمرو بن العاص أنه قال يارسول الله ! من أحب الناس إليك ؟ قال : عائشة ، قال : من الرجال ؟ قال : أبوها. رقم الحديث في نسخة الأباني : 3886 خلاصة الدرجة: صحيح [/gdwl]
|
|
#16
2010-07-07, 03:09 PM
|
|||
|
|||
|
لن يردوا عليك لانهم بلا دليل ولا حجه ربنا يهدينا ويهديهم
__________________
وَقُلِ اعْمَلُوا فَسَيَرَى اللَّهُ عَمَلَكُمْ وَرَسُولُهُ وَالْمُؤْمِنُون اللهم اهدنا واهدي بنا اللهم اغفر وارحم كل مسلم لا يشرك بك شيئا اللهم لا تدع لنا ذنبا الا غفرته ولا خيرا الا قربته ولا شرا الا بعدته ولا حاجه من حوائج الدنيا لك فيها رضى ولنا فيها صلاح الا اعطيتها لنا سبحانك لا الله الا انت انى كنت من الضالمين
|
|
#17
2010-07-08, 08:26 AM
|
|||
|
|||
|
[QUOTE=فؤاد الليبي;82955][SIZE="7"]
اقتباس:
ممكن هم مرعوبين وخايفين من قوة الصدمة . المفروض جوابهم ودليلهم جاهز على هذا السؤال حيث مضى عليهم 1400 سنة وهم يبحثون في كيفية القضاء على الاسلام.
__________________
[gdwl]عن عبدالله بن عمرو بن العاص أنه قال يارسول الله ! من أحب الناس إليك ؟ قال : عائشة ، قال : من الرجال ؟ قال : أبوها. رقم الحديث في نسخة الأباني : 3886 خلاصة الدرجة: صحيح [/gdwl]
|
|
#18
2010-07-10, 08:12 AM
|
|||
|
|||
|
لم يظهر شيعي واحد وهذا دليل على انهم ابطال لكن من نوع اخر.
__________________
[gdwl]عن عبدالله بن عمرو بن العاص أنه قال يارسول الله ! من أحب الناس إليك ؟ قال : عائشة ، قال : من الرجال ؟ قال : أبوها. رقم الحديث في نسخة الأباني : 3886 خلاصة الدرجة: صحيح [/gdwl]
|
|
#19
2010-07-10, 12:26 PM
|
|||
|
|||
|
اسلوبك بعيد عن اسلوب الاسلام
|
|
#20
2010-07-10, 12:53 PM
|
|||
|
|||
|
[QUOTE=محب الامام علي;83474][SIZE=6]
اقتباس:
كلب رافضي لعن ابو بكر وعمر وعثمان في منتدى حوارنا الاسلامي يحمل نفس الاسم الذي تحمله هل هو انت ام شخص اخر ؟
__________________
[gdwl]عن عبدالله بن عمرو بن العاص أنه قال يارسول الله ! من أحب الناس إليك ؟ قال : عائشة ، قال : من الرجال ؟ قال : أبوها. رقم الحديث في نسخة الأباني : 3886 خلاصة الدرجة: صحيح [/gdwl]
|
|
| أدوات الموضوع | |
|
|
المواضيع المتشابهه
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | الأقسام الرئيسية | مشاركات | المشاركة الاخيرة |
| عند الامامية الاثنى عشرية جمهور غالب جل أكثر الصحابة كفار منافقين مرتدين | ابو هديل | الشيعة والروافض | 0 | 2020-02-16 11:23 PM |
.
