لمحبي ابي بكر وعمر (رضي الله عنهم)..من الطائفة الشيعية !

[محسن المطيري]

عندما يشتري لك احدا تحبة الى حد العشق شيئ يبقى هذا الشيئ غاليا لا يقدر بمثن مهما كان لنبدأ بهدية عمر بن الخطاب الى علي بن ابي طالب رضي الله عنهم وما حدث بينهم:
أن علي بن ابي طالب كان يكثر من لبس هذا الثوب حيث ذكر أبو السفر في روايته قائلاً: "رؤي على علي بن أبي طالب برد كان يكثر لبسه قال: فقيل يا أمير المؤمنين إنك لتكثر لبس
هذا البرد؟ فقال: إن هذا كسانيه خليلي وصفي عمر بن الخطاب رضي الله عنه ناصح الله فنصحه، ثم بكى.

هذا مقدار حب علي لعمر رضي الله عنه قصة تختزل تاريخ من العشق الاخوي الابدي حتى ان مكثر عشقة لعمر سمى ابنة عمر وهذا موثق في *كتب الشيعة*.

المصنف لأبي شيبة (12/ 29) رقم 12047 نقلا عن الشريعة للأجري (5/ 2327) إسناده حسن


كان عليّ -رضي الله عنه- عضوًا بارزًا في مجلس شورى وقت خلافة عمر بن الخطاب بل كان هو المستشار الأول، فقد كان عمر -رضي الله عنه- يعرف لعليّ فضله، وفقهه، وحكمته، وكان رأيه فيه حسنًا، فقد ثبت قوله فيه: أقضانا عليّ, وقال ابن الجوزي: كان أبو بكر وعمر يشاورانه، وكان عمر يقول: أعوذ بالله من معضلة ليس لها أبو الحسن,

وضع عمر على سريره فتكنفه الناس يدعون ويصلون، قبل

زواج عمر بن الخطاب من أم كلثوم بنت علي بن أبي طالب -رضي الله عنهما وهذا الزواج موثق من كتب الشيعة والسنة.

ولقد سمى عليا رضي الله عنه أبناءه بعد الحسن والحسين ومحمد بن الحنفية - بأسماء أصدقائه وإخوانه فى الله " أبى بكر " و " عمر " و " عثمان " رضوان الله عليهم جميع ))

«لا أوتي بأحد يفضلني على أبي بكر وعمر إلا جلدته جلد المفتري. منهاج السنة (3/162)

(( عن أنس بن مالك - رضي الله عنه - قال : جاء رجل إلى علي بن أبي طالب - رضي الله عنه - فقال : يا أمير المؤمنين سمعتك تقول على المنبر : اللهم أصلحني بما أصلحت به الخلفاء الراشدين المهديين ، فمن هم ؟ قال فاغرورقت عيناه ، وأهملهما ، ثم قال : أبو بكر وعمر - رضي الله عنهما : إماما الهدى وشيخا الإسلام))

معجم المناهي اللفظية ومعه فوائد في الألفاظ للشيخ بكرأبوزيدج14 ص 7

وبعد هذا يأتي واحد ايراني ويقول لنا:

هزا هزا ناسبي ( ناصبي ) هزا مالؤوون ( ملعون ) يكره ال البيت ويغتصب ولاية مالت ألي ( علي) اعوذ بالله من هذا الحقد الدفين وثقافة الكراهية والثار والفتنة بين العاشقين في الله عمر الفاروق وعلي الكرار رضي الله عنهم وارضاهم فهم يزعرون قيم الكراهية والحقد حتى في صغارهم.

انظرو كيف يغسلون ادمغة صغارهم بالدجل والحقد على عمر فاتح بلاد الفرس بلعن عمر بن الخطاب حبيب علي .

http://www.youtube.com/watch?v=M62BS...layer_embedded

*حتى اليهود يستحون من كذبكم وافترائكم وحقدكم على الصحابة وال البيت وستموتون بثاراتكم التي تقتل ارواحكم بالخزعبلات والدجل الفارسي شكرا لهذا (الشيعي المنصف) الذي يقول الحق ورضي الله على الحقد والكراهية ل عمر بن الخطاب وعلى حبيبه علي بن ابي طالب.(كرم الله وجهه )!


http://www.youtube.com/watch?v=bGkik...layer_embedded

************************************

[ليث كريم سلمان]

بسم الله الرحمن الرحيم
كل ما ذكرته ما عدا الزواج والتسمية فهو مأخوذ من كتبكم , فلا قيمة له عندنا .
أما بالنسبة لزواج عمر من ام كلثوم بنت علي (ع) نعم ورد ذلك من طرقنا وكذا من طرقكم , لكن أنتم في ورطة حقيقية ؛ لماذا : لأن في كتبنا أن عمر هدد عليا (ع) ووعده إذا لم يزوجه فسيتهمه تهمة باطة تسقط قيمته عند الناس . ومن طرقكم ففي رواية تقول أن عمر لما جائته الجارية ـ قبل الزواج بها ـ أخذها في حضنه , وفي رواية راح يقبلها , وفي رواية كشف عن ساقيها .
فأنت مخيرين بين ثلاثة أمور :

###############

تأدب مع الفاروق كاسر ضلع كسرى يا قذر

3ـ أو تلغون قصة الزواج .
أما بالنسبة لتسمية علي (ع) بأسماء الخلفاء الذين سبقوه , فقد أجاب ابن تيمية عن ذلك فقال :
(( وكذلك هجرهم لأسم أبي بكر وعمر وعثمان ولمن يتسمى بذلك حتى إنهم يكرهون معاملته ومعلوم أن هؤلاء لو كانوا من أكفر الناس لم يشرع أن لا يتسمى الرجل بمثل أسمائهم فقد كان في الصحابة من اسمه الوليد وكان النبي صلى الله عليه وسلم يقنت له في الصلاة ويقول اللهم أنج الوليد بن الوليد وأبوه الوليد بن المغيرة كان من أعظم الناس كفرا وهو الوحيد المذكور في قوله تعالى ذرني ومن خلقت وحيدا وفي الصحابة من اسمه عمرو وفي المشركين من اسمه عمرو مثل عمرو بن عبدود وأبو جهل اسمه عمرو بن هشام وفي الصحابة خالد بن سعيد بن العاص من السابقين الأولين وفي المشركين خالد بن سفيان الهذلي وفي الصحابة من اسمه هشام مثل هشام بن حكيم وأبو جهل كان اسم أبيه هشاما وفي الصحابة من اسمه عقبة مثل أبي مسعود عقبة ابن عمرو البدري وعقبة بن عامر الجهني وكان في المشركين عقبة بن أبي معيط وفي الصحابة علي وعثمان وكان في المشركين من اسمه علي مثل علي بن أمية بن خلف قتل يوم بدر كافرا ومثل عثمان بن أبي طلحة قتل قبل أن يسلم ومثل هذا كثير فلم يكن النبي صلى الله عليه وسلم والمؤمنون يكرهون اسما من الأسماء لكونه قد تسمى به كافر من الكفار فلو قدر أن المسمين بهذه الأسماء كفار لم يوجب ذلك كراهة هذه الأسماء مع العلم لكل أحد بأن النبي صلى الله عليه وسلم كان يدعوهم بها ويقر الناس على دعائهم بها وكثير منهم يزعم أنهم كانوا منافقين وكان النبي صلى الله عليه وسلم يعلم أنهم منافقون وهو مع هذا يدعوهم بها ))
كتاب منهاج السنة النبوية، الجزء 1، صفحة 41-42.

[مسلم مهاجر]

ومن طرقكم ففي رواية تقول أن عمر لما جائته الجارية ـ قبل الزواج بها ـ أخذها في حضنه , وفي رواية راح يقبلها , وفي رواية كشف عن ساقيها .
فأنت مخيرين بين ثلاثة أمور :

هات الرواية
www.youtube.com/watch?v=T1OF-zOL_9I

[محسن المطيري]

بارك الله فيك..(مسلم مهاجر)..!!...القافلة تسير ولا تأبه لعواء الذئاب ...!! ان كانوا ذئاب أصلا !