أنصار السنة  
جديد المواضيع



للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب
منتدى السنة | الأذكار | زاد المتقين | منتديات الجامع | منتديات شباب الأمة | زد معرفة | طريق النجاح | طبيبة الأسرة | عيادات | معلوماتي | وادي العرب | حدث فى مثل هذا اليوم | حياتها | فور شباب | جوابى | بنك أوف تك

العودة   أنصار السنة > الفرق الإسلامية > منكرو السنة

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
  #41  
قديم 2011-05-23, 09:51 PM
منكر السنة منكر السنة غير متواجد حالياً
كافر بالسنة
 
تاريخ التسجيل: 2011-05-20
المشاركات: 59
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سليمان 70 مشاهدة المشاركة
{أُولَـئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَوَاتٌ مِّن رَّبِّهِمْ وَرَحْمَةٌ وَأُولَـئِكَ هُمُ الْمُهْتَدُونَ }البقرة157



يقولون اللغة العربية

((أَوْ جَاء أَحَدٌ مِّنكُم مِّن الْغَآئِطِ )) يقول عنه أهل السنة و أهل اللغة العربية هو البراز و البول ؟؟

القران يقول ((أَوْ جَاء أَحَدٌ مِّنكُم مِّن الْغَآئِطِ )) (( حَتَّىَ تَغْتَسِلُواْ )) إذا هو الاغتسال الكامل فكيف يكون البراز و البول يا أهل اللغة و السنة ؟؟

انظر إلى الذكر الحكيم

{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تَقْرَبُواْ الصَّلاَةَ وَأَنتُمْ سُكَارَى حَتَّىَ تَعْلَمُواْ مَا تَقُولُونَ وَلاَ جُنُباً إِلاَّ عَابِرِي سَبِيلٍ حَتَّىَ تَغْتَسِلُواْ وَإِن كُنتُم مَّرْضَى أَوْ عَلَى سَفَرٍ أَوْ جَاء أَحَدٌ مِّنكُم مِّن الْغَآئِطِ أَوْ لاَمَسْتُمُ النِّسَاء فَلَمْ تَجِدُواْ مَاء فَتَيَمَّمُواْ صَعِيداً طَيِّباً فَامْسَحُواْ بِوُجُوهِكُمْ وَأَيْدِيكُمْ إِنَّ اللّهَ كَانَ عَفُوّاً غَفُوراً }النساء43

(( وَلاَ جُنُباً إِلاَّ عَابِرِي سَبِيلٍ حَتَّىَ تَغْتَسِلُواْ ))

(( وَإِن كُنتُم مَّرْضَى )) حَتَّىَ تَغْتَسِلُواْ

(( أَوْ عَلَى سَفَرٍ )) حَتَّىَ تَغْتَسِلُواْ

((أَوْ جَاء أَحَدٌ مِّنكُم مِّن الْغَآئِطِ )) حَتَّىَ تَغْتَسِلُواْ

(( أَوْ لاَمَسْتُمُ النِّسَاء )) حَتَّىَ تَغْتَسِلُواْ

{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلاةِ فاغْسِلُواْ وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ وَامْسَحُواْ بِرُؤُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَينِ وَإِن كُنتُمْ جُنُباً فَاطَّهَّرُواْ وَإِن كُنتُم مَّرْضَى أَوْ عَلَى سَفَرٍ أَوْ جَاء أَحَدٌ مَّنكُم مِّنَ الْغَائِطِ أَوْ لاَمَسْتُمُ النِّسَاء فَلَمْ تَجِدُواْ مَاء فَتَيَمَّمُواْ صَعِيداً طَيِّباً فَامْسَحُواْ بِوُجُوهِكُمْ وَأَيْدِيكُم مِّنْهُ مَا يُرِيدُ اللّهُ لِيَجْعَلَ عَلَيْكُم مِّنْ حَرَجٍ وَلَـكِن يُرِيدُ لِيُطَهَّرَكُمْ وَلِيُتِمَّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ }المائدة6


(( أَوْ جَاء أَحَدٌ مَّنكُم مِّنَ الْغَائِطِ )) فَاطَّهَّرُواْ

(( مَّنكُم )) يا أهل اللغة فكيف يكون الغائط هو البراز و البول ؟؟

فهل البراز و البول (( أَوْ جَاء أَحَدٌ مَّنكُم ))

فما هو الغائط يا أهل اللغة و السنة ؟؟

...
أخي سليمان 70 لقد ارتكبت خطأين في تدبر الآية الكريمة

الخطأ الأول تركيبي وهو ما أوقعك في الخطأ الثاني.

أنت قلت :

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سليمان 70 مشاهدة المشاركة

انظر إلى الذكر الحكيم

{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تَقْرَبُواْ الصَّلاَةَ وَأَنتُمْ سُكَارَى حَتَّىَ تَعْلَمُواْ مَا تَقُولُونَ وَلاَ جُنُباً إِلاَّ عَابِرِي سَبِيلٍ حَتَّىَ تَغْتَسِلُواْ وَإِن كُنتُم مَّرْضَى أَوْ عَلَى سَفَرٍ أَوْ جَاء أَحَدٌ مِّنكُم مِّن الْغَآئِطِ أَوْ لاَمَسْتُمُ النِّسَاء فَلَمْ تَجِدُواْ مَاء فَتَيَمَّمُواْ صَعِيداً طَيِّباً فَامْسَحُواْ بِوُجُوهِكُمْ وَأَيْدِيكُمْ إِنَّ اللّهَ كَانَ عَفُوّاً غَفُوراً }النساء43

(( وَلاَ جُنُباً إِلاَّ عَابِرِي سَبِيلٍ حَتَّىَ تَغْتَسِلُواْ ))

(( وَإِن كُنتُم مَّرْضَى )) حَتَّىَ تَغْتَسِلُواْ

(( أَوْ عَلَى سَفَرٍ )) حَتَّىَ تَغْتَسِلُواْ

((أَوْ جَاء أَحَدٌ مِّنكُم مِّن الْغَآئِطِ )) حَتَّىَ تَغْتَسِلُواْ

(( أَوْ لاَمَسْتُمُ النِّسَاء )) حَتَّىَ تَغْتَسِلُواْ

...
هنا حتى تغتسلوا تعود فقط على وَلاَ جُنُباً إِلاَّ عَابِرِي سَبِيلٍ أما باقي الآية فمعطوف على يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تَقْرَبُواْ الصَّلاَةَ

وذلك لسببين : ذكر عابري سبيل التي هي في نفس درحة عَلَى سَفَرٍ وكذلك ذكر جُنُباً التي تستلزم لاَمَسْتُمُ النِّسَاء

إذن فمنطقيا حَتَّىَ تَغْتَسِلُواْ لا تتعلق ب وَإِن كُنتُم مَّرْضَى أَوْ عَلَى سَفَرٍ أَوْ جَاء أَحَدٌ مِّنكُم مِّن الْغَآئِطِ أَوْ لاَمَسْتُمُ النِّسَاء كما ذكرت.


أما فيما يخص وَإِن كُنتُم مَّرْضَى أَوْ عَلَى سَفَرٍ أَوْ جَاء أَحَدٌ مِّنكُم مِّن الْغَآئِطِ أَوْ لاَمَسْتُمُ النِّسَاء فهي تتعلق ب فَتَيَمَّمُواْ صَعِيداً طَيِّباً في حالة تعذر الوصول إلى الماء سواء بسبب المرض أو بسبب غيابه وهذا ما يتضح من قوله تعالى : فَلَمْ تَجِدُواْ مَاء

إن هذه الآية تبين مرة أخرى مدى دقة القرآن الكريم حيث اختزلت مجموعة من الأحكام بصياغة لغوية محكمة - أي اختزلت مجموعة من الحالات الممكتة وما يترتب عنها من أحكام بأقل صياغة لغوية ممكنة -


أما الخطأ الثاني :

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سليمان 70 مشاهدة المشاركة

(( مَّنكُم )) يا أهل اللغة فكيف يكون الغائط هو البراز و البول ؟؟

فهل البراز و البول (( أَوْ جَاء أَحَدٌ مَّنكُم ))

فما هو الغائط يا أهل اللغة و السنة ؟؟

...
فأنت اعتمدت على أقوال العامة فالشائع عندهم أن الغائط هو البراز و البول وكان من الأولى توخي التدقيق.

فعلماء اللغة لا يقولون بذلك فالغائط هو للدلالة على المكان حيث يقضي الناس حاجتهم.

وإليك آراء بعضهم :


{ أَوْ جَاء أَحَدٌ مّنْكُمْ مّن ٱلْغَائِطِ } هو المكان المنخفض، وجاء الغيط بفتح الغين وسكون الياء، وبه قرأ ابن مسعود رضي الله تعالى عنه ـ وهو في رأي ـ مصدر يغوط، وكان القياس غوطاً فقلبت الواو ياءاً وسكنت وانفتح ما قبلها لخفتها، ولعل الأولى ما قيل: إنه تخفيف غيط كهين وهين، والغيط الغائط، والمجيء منه كناية عن الحدث لأن العادة أن من يريده يذهب إليه ليواري شخصه عن أعين الناس.


{ أو جاء... من الغائط } كناية عن قضاء الحاجة البشرية، شاع في كلامهم التكنّي بذلك لبشاعة الصريح.
والغائط: المنخفض من الأرض، وما غاب عن البصر، يقال: غَاط في الأرض ــــ إذا غاب ــــ يغوط، فهمزته منقلبة عن الواو، وكانت العرب يذهبون عند قضاء الحاجة إلى مكان منخفض من جهة الحي بعيد عن بيوت سكناهم، فيكنون عنه: يقولون ذهب إلى الغائط أو تغوّط، فكانت كناية لطيفة ثم استعملها الناس بعد ذلك كثيراً حتّى ساوت الحقيقة فسمَجَت، فصار الفقهاء يطلقونه على نفس الحدث ويعلّقونه بأفعال تناسب ذلك.




مع تحياتي
رد مع اقتباس
  #42  
قديم 2011-05-23, 10:20 PM
يعرب يعرب غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-04-12
المكان: دار الاسلام
المشاركات: 4,144
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو جهاد الأنصاري مشاهدة المشاركة
سألت المنكر للسنة هذا السؤال:


فلم يجبنى وانبرى يخانق مع يعرب!!!!!!!!!
أجب سؤالى.
اعتذر شيخى عن التدخل كنت اريد ان اصل لفكرة ولكن يبدو ان الكفار بالسنه يشربون من نفس جدوال الملاحده الاسنة التى فسد ماءها

ولا يفرقون بين الاختلاف الفقهى والعقائدى كما استدل الكفار بالسنه على الخلاف بين الشيخين رحمهم الله
فيبدو ان الحوار يثبت انهم ملاحده يقرؤن القرآن ولا يفقهونه

اعانك الله وسددك اعود لتسجيل متابعه فى صمت حتى لا اعطى مجال للكفار بالسنه لتغير مسار الموضوع
__________________
قال أيوب السختياني رحمه الله:
من أحب أبابكر فقد أقام الدين،
ومن أحب عمر فقد أوضح السبيل،
ومن أحب عثمان فقد استنار بنور الله،
ومن أحب علياً فقد استمسك بالعروة الوثقى،

ومن قال الحسنى في أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم فقد برئ من النفاق.

[align=center]
[/align]

رد مع اقتباس
  #43  
قديم 2011-05-24, 09:12 PM
سليمان 70 سليمان 70 غير متواجد حالياً
عضو نشيط بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-12-29
المشاركات: 218
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة منكر السنة مشاهدة المشاركة
أخي سليمان 70 لقد ارتكبت خطأين في تدبر الآية الكريمة

الخطأ الأول تركيبي وهو ما أوقعك في الخطأ الثاني.

أنت قلت :



هنا حتى تغتسلوا تعود فقط على وَلاَ جُنُباً إِلاَّ عَابِرِي سَبِيلٍ أما باقي الآية فمعطوف على يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تَقْرَبُواْ الصَّلاَةَ

وذلك لسببين : ذكر عابري سبيل التي هي في نفس درحة عَلَى سَفَرٍ وكذلك ذكر جُنُباً التي تستلزم لاَمَسْتُمُ النِّسَاء

إذن فمنطقيا حَتَّىَ تَغْتَسِلُواْ لا تتعلق ب وَإِن كُنتُم مَّرْضَى أَوْ عَلَى سَفَرٍ أَوْ جَاء أَحَدٌ مِّنكُم مِّن الْغَآئِطِ أَوْ لاَمَسْتُمُ النِّسَاء كما ذكرت.


أما فيما يخص وَإِن كُنتُم مَّرْضَى أَوْ عَلَى سَفَرٍ أَوْ جَاء أَحَدٌ مِّنكُم مِّن الْغَآئِطِ أَوْ لاَمَسْتُمُ النِّسَاء فهي تتعلق ب فَتَيَمَّمُواْ صَعِيداً طَيِّباً في حالة تعذر الوصول إلى الماء سواء بسبب المرض أو بسبب غيابه وهذا ما يتضح من قوله تعالى : فَلَمْ تَجِدُواْ مَاء

إن هذه الآية تبين مرة أخرى مدى دقة القرآن الكريم حيث اختزلت مجموعة من الأحكام بصياغة لغوية محكمة - أي اختزلت مجموعة من الحالات الممكتة وما يترتب عنها من أحكام بأقل صياغة لغوية ممكنة -


أما الخطأ الثاني :



فأنت اعتمدت على أقوال العامة فالشائع عندهم أن الغائط هو البراز و البول وكان من الأولى توخي التدقيق.

فعلماء اللغة لا يقولون بذلك فالغائط هو للدلالة على المكان حيث يقضي الناس حاجتهم.

وإليك آراء بعضهم :


{ أَوْ جَاء أَحَدٌ مّنْكُمْ مّن ٱلْغَائِطِ } هو المكان المنخفض، وجاء الغيط بفتح الغين وسكون الياء، وبه قرأ ابن مسعود رضي الله تعالى عنه ـ وهو في رأي ـ مصدر يغوط، وكان القياس غوطاً فقلبت الواو ياءاً وسكنت وانفتح ما قبلها لخفتها، ولعل الأولى ما قيل: إنه تخفيف غيط كهين وهين، والغيط الغائط، والمجيء منه كناية عن الحدث لأن العادة أن من يريده يذهب إليه ليواري شخصه عن أعين الناس.


{ أو جاء... من الغائط } كناية عن قضاء الحاجة البشرية، شاع في كلامهم التكنّي بذلك لبشاعة الصريح.
والغائط: المنخفض من الأرض، وما غاب عن البصر، يقال: غَاط في الأرض ــــ إذا غاب ــــ يغوط، فهمزته منقلبة عن الواو، وكانت العرب يذهبون عند قضاء الحاجة إلى مكان منخفض من جهة الحي بعيد عن بيوت سكناهم، فيكنون عنه: يقولون ذهب إلى الغائط أو تغوّط، فكانت كناية لطيفة ثم استعملها الناس بعد ذلك كثيراً حتّى ساوت الحقيقة فسمَجَت، فصار الفقهاء يطلقونه على نفس الحدث ويعلّقونه بأفعال تناسب ذلك.




مع تحياتي

طيب و بعدين ما هو الغائط ؟؟
... أَوْ جَاء أَحَدٌ مِّنكُم مِّن الْغَآئِطِ ....
فهو ليس كما قالوا ابدا ....

اقتباس:
هنا حتى تغتسلوا تعود فقط على وَلاَ جُنُباً إِلاَّ عَابِرِي سَبِيلٍ أما باقي الآية فمعطوف على يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تَقْرَبُواْ الصَّلاَةَ

وذلك لسببين : ذكر عابري سبيل التي هي في نفس درحة عَلَى سَفَرٍ وكذلك ذكر جُنُباً التي تستلزم لاَمَسْتُمُ النِّسَاء

إذن فمنطقيا حَتَّىَ تَغْتَسِلُواْ لا تتعلق ب وَإِن كُنتُم مَّرْضَى أَوْ عَلَى سَفَرٍ أَوْ جَاء أَحَدٌ مِّنكُم مِّن الْغَآئِطِ أَوْ لاَمَسْتُمُ النِّسَاء كما ذكرت.
وهذا ليس صحيح ابدا ، يا اخي السني

غريب منكر السنة الجديد يقول قال الله تعالى .... و يقول النبي صلى الله عليه و سلم

منكر لا يقول بما عند اهل السنة إلا اذا كان منهم
__________________
الحريـــة أجمـــل ما في الحياة :.:.:.:.:.:.:
الإسلام هو دين الهدى و الرحمة .............................. و القرءان هو ديني ............

ماذا أقول بمحمد
ماذا أقول بشأنه و جلاله ....... و هو الذي بلغ العلى بكماله
و الشمس إكشف الدجى بجماله ...... و بوصفه الخلق العظيم و لم يكن
عجبا فقد حسنت جميع خصاله ......... و لأجله لولا كعنوان العلى
فتبينوا يا سامعي أحواله ..... و لتسألوا المولى الجليل عن جاهه
رد مع اقتباس
  #44  
قديم 2011-05-24, 11:01 PM
منكر السنة منكر السنة غير متواجد حالياً
كافر بالسنة
 
تاريخ التسجيل: 2011-05-20
المشاركات: 59
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سليمان 70 مشاهدة المشاركة
طيب و بعدين ما هو الغائط ؟؟
... أَوْ جَاء أَحَدٌ مِّنكُم مِّن الْغَآئِطِ ....
فهو ليس كما قالوا ابدا ....

أخي لا تكابر فالمعنى واضح وجل من لا يخطىء


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سليمان 70 مشاهدة المشاركة

وهذا ليس صحيح ابدا ، يا اخي السني

غريب منكر السنة الجديد يقول قال الله تعالى .... و يقول النبي صلى الله عليه و سلم

منكر لا يقول بما عند اهل السنة إلا اذا كان منهم
ما المشكل في ذلك ؟؟؟؟

أنت لديك خلط كبير، لا تقع في تفس الخطأ الذي تتهم به خصومك ؟؟؟

ليس كل ما يقوله أهل السنة خاطىء وليس كل ما نقوله صحيح ...

وأخيرا أنت نسيت الوظيفة الحقيقية التي وجدت من أجلها اللغة ... أرجو أن تتدبر في ذلك ... أنت تجعل من كتاب الله مجموعة من الطلاسم ...
رد مع اقتباس
  #45  
قديم 2011-05-25, 12:48 PM
سليمان 70 سليمان 70 غير متواجد حالياً
عضو نشيط بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-12-29
المشاركات: 218
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة منكر السنة مشاهدة المشاركة
أخي لا تكابر فالمعنى واضح وجل من لا يخطىء




ما المشكل في ذلك ؟؟؟؟

أنت لديك خلط كبير، لا تقع في تفس الخطأ الذي تتهم به خصومك ؟؟؟

ليس كل ما يقوله أهل السنة خاطىء وليس كل ما نقوله صحيح ...

وأخيرا أنت نسيت الوظيفة الحقيقية التي وجدت من أجلها اللغة ... أرجو أن تتدبر في ذلك ... أنت تجعل من كتاب الله مجموعة من الطلاسم ...

يا أخي لا تقول لي لغة .. بل قل .. بلسان عربي .. و دعك من هذا الذي تقول عنه لغة عربية

فاغْسِلُواْ وُجُوهَكُمْ .............

وَامْسَحُواْ بِرُؤُوسِكُمْ ......................

وَإِن كُنتُمْ جُنُباً..................................

وَإِن كُنتُم مَّرْضَى أَوْ عَلَى سَفَرٍ.............................

أَوْ لاَمَسْتُمُ النِّسَاء .............................
كلها أشياء مشتركة بين الناس وكل الناس يفعلونها .... كما أن البراز و البول و المكان مشترك أيضا

إلا هذه يا خالي السني ( أَوْ جَاء أَحَدٌ مَّنكُم مِّنَ الْغَائِطِ ) فهي حالة خاصة لا يقع فيها كل الناس إلا البعض وهذا بقوله ( أَحَدٌ مَّنكُم )

وبقوله ( أَحَدٌ مَّنكُم ) يسقط قولك و قول القوم في الغائط جملة و تفصيلا


وعليه ، ما هو الغائط الذي لا يفعله كل الناس ، إنما يفعله بعضهم فقط ؟؟؟

و لماذا قال (( أَحَدٌ مَّنكُم ))) ......... ؟؟؟


و إذا كنت لا تعرف ما هو الغائط قولي ما هو الغائط بالدليل ؟؟
__________________
الحريـــة أجمـــل ما في الحياة :.:.:.:.:.:.:
الإسلام هو دين الهدى و الرحمة .............................. و القرءان هو ديني ............

ماذا أقول بمحمد
ماذا أقول بشأنه و جلاله ....... و هو الذي بلغ العلى بكماله
و الشمس إكشف الدجى بجماله ...... و بوصفه الخلق العظيم و لم يكن
عجبا فقد حسنت جميع خصاله ......... و لأجله لولا كعنوان العلى
فتبينوا يا سامعي أحواله ..... و لتسألوا المولى الجليل عن جاهه
رد مع اقتباس
  #46  
قديم 2011-05-25, 09:55 PM
منكر السنة منكر السنة غير متواجد حالياً
كافر بالسنة
 
تاريخ التسجيل: 2011-05-20
المشاركات: 59
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سليمان 70 مشاهدة المشاركة
يا أخي لا تقول لي لغة .. بل قل .. بلسان عربي .. و دعك من هذا الذي تقول عنه لغة عربية
لقد سألت ما وظيفة اللغة ولم تجبني مع الأسف، لو أنك حاولت الإجابة لفهمت.


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سليمان 70 مشاهدة المشاركة
ي

وعليه ، ما هو الغائط الذي لا يفعله كل الناس ، إنما يفعله بعضهم فقط ؟؟؟

و لماذا قال (( أَحَدٌ مَّنكُم ))) ......... ؟؟؟


و إذا كنت لا تعرف ما هو الغائط قولي ما هو الغائط بالدليل ؟؟
الأمر بسيط، هل يذهب الناس لقضاء حاجتهم جماعة بل يذهبون فرادى لذا فقد قال تعالى (( أَحَدٌ مَّنكُم ))) لأن اي شخص يذهب لقضاء حاجته وحيدا وفي أغلب الأحيان متداريا عن الآخرين. أظن هذا الأمر قد أصبح واضحا لديك ....
رد مع اقتباس
  #47  
قديم 2011-05-25, 11:33 PM
سليمان 70 سليمان 70 غير متواجد حالياً
عضو نشيط بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-12-29
المشاركات: 218
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة منكر السنة مشاهدة المشاركة
لقد سألت ما وظيفة اللغة ولم تجبني مع الأسف، لو أنك حاولت الإجابة لفهمت.




الأمر بسيط، هل يذهب الناس لقضاء حاجتهم جماعة بل يذهبون فرادى لذا فقد قال تعالى (( أَحَدٌ مَّنكُم ))) لأن اي شخص يذهب لقضاء حاجته وحيدا وفي أغلب الأحيان متداريا عن الآخرين. أظن هذا الأمر قد أصبح واضحا لديك ....

أَوْ لاَمَسْتُمُ النِّسَاء ............................. فرادى ام جمع ؟؟


الخاتمة

ما زال الدليل قائم على ضياع امة
__________________
الحريـــة أجمـــل ما في الحياة :.:.:.:.:.:.:
الإسلام هو دين الهدى و الرحمة .............................. و القرءان هو ديني ............

ماذا أقول بمحمد
ماذا أقول بشأنه و جلاله ....... و هو الذي بلغ العلى بكماله
و الشمس إكشف الدجى بجماله ...... و بوصفه الخلق العظيم و لم يكن
عجبا فقد حسنت جميع خصاله ......... و لأجله لولا كعنوان العلى
فتبينوا يا سامعي أحواله ..... و لتسألوا المولى الجليل عن جاهه
رد مع اقتباس
  #48  
قديم 2011-05-26, 12:31 AM
منكر السنة منكر السنة غير متواجد حالياً
كافر بالسنة
 
تاريخ التسجيل: 2011-05-20
المشاركات: 59
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سليمان 70 مشاهدة المشاركة
أَوْ لاَمَسْتُمُ النِّسَاء ............................. فرادى ام جمع ؟؟


الخاتمة

ما زال الدليل قائم على ضياع امة
وهل النساء جمع أم فرد ؟؟؟

يا أخي أَوْ لاَمَسْتُمُ النِّسَاء جمع لامس جمع
رد مع اقتباس
  #49  
قديم 2011-05-28, 12:36 AM
أبو جهاد الأنصاري أبو جهاد الأنصاري غير متواجد حالياً
أنصارى مختص بعلوم السنة النبوية
 
تاريخ التسجيل: 2007-07-22
المكان: الإسلام وطنى والسنة سبيلى
المشاركات: 8,183
افتراضي

http://www.ansarsunna.com/vb/showpos...9&postcount=33

http://www.ansarsunna.com/vb/showpos...0&postcount=40

؟؟
__________________
قـلــت :
[LIST][*]
من كفر بالسـّنـّة فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله تعالى يقول : (( وما آتاكم الرسول فخذوه )).
[*]
ومن كذّب رسولَ الله ، فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ،لأن القرآن يقول : (( وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى )).
[*]
ومن كذّب أصحاب النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله سبحانه يقول فيهم : (( رضى الله عنهم ورضوا عنه )).
[*]
ومن كذّب المسلمين فهو على شفا هلكة ، لأن القرآن يقول : (( يأيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا أن تصيبوا قوماً بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين )) والنبي - صلى الله عليه وسلم يقول : ( من قال هلك الناس فهو أهلكهم ).
[/LIST]
رد مع اقتباس
  #50  
قديم 2011-05-28, 02:24 PM
د حسن عمر د حسن عمر غير متواجد حالياً
عضو منكر للسنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-04-27
المكان: مصر
المشاركات: 4,185
افتراضي

اقتباس:
ليس كل ما يقوله أهل السنة خاطىء وليس كل ما نقوله صحيح ...
كلام جميل جِداً . أرجوا أن نّضّعهُ فى أذهاننّا .
اقتباس:
ومن خدعك وقال لك أن الغائط هو البول والبراز؟؟؟؟؟
أوووووف ليس من البول والبراز ولكن من الجهل.
__________________
رائع ياأبا جِهادّ ....................فهل تأتيه من قال بِهذا الكلام يا سيد سليمان ,؟؟؟؟

وبِما أنّكم تتكلمون عن الغائط فأنّا أهديكمُ هذا الحديث
اقتباس:
- خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجته التي حجها ، فلما هبطنا بطن الروحاء عارضت رسول الله صلى الله عليه وسلم امرأة [ معها صبي لها ] فسلمت عليه صلى الله عليه وسلم فوقف لها ، فقالت : يا رسول هذا ابني فلان ، والذي بعثك بالحق مازال في خنق واحد منذ ولدته إلى الساعة – أو كلمة تشبهها فاكتنع إليها رسول الله صلى الله عليه وسلم فبسط يده فجعله بينه وبين الرحل ، ثم تفل في فيه ، ثم قال : اخرج عدو الله فإني رسول الله ، ثم ناولها صلى الله عليه وسلم إياه فقال : خذيه فلن ترى معه شيئا يريبك بعد اليوم إن شاء الله تعالى قال أسامة رضي الله عنه : وقضينا حجتنا ثم انصرفنا ، فلما نزلنا بالروحاء فإذا تلك المرأة أم الصبي ، فجاءت ومعها شاة مصلية فقالت : يا رسول الله ، أنا أم الصبي الذي أتيتك به ، قالت : والذي بعثك بالحق ما رأيت منه شيئا يريبني إلى هذه الساعة . قال أسامة رضي الله عنه : فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم : يا أسيم قال الزهري - : وهكذا كان [ يدعوه ] به لخمسة – ناولني ذراعها . قال : فامتلخت الذراع فناولتها إياه صلى الله عليه وسلم فأكلها صلى الله عليه وسلم ثم قال : يا أسيم ، ناولني الذراع : فامتلخت الذراع فناولتها إياه فأكلها صلى الله عليه وسلم ، ثم قال : يا أسيم ، ناولني الذراع . فقلت : يا رسول الله ، إنك قد قلت : ناولني فناولتكها فأكلتها ، ثم قلت : ناولني فناولتكها فأكلتها ، ثم قلت : ناولني الذراع ، وإنما للشاة ذراعان ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أما إنك لو أهويت إليها ما زلت تجد فيها ذراعا ما قلت لك ، ثم قال صلى الله عليه وسلم : يا أسيم ، قم فاخرج فانظر هل ترى مكانا يواري رسول الله صلى الله عليه وسلم . فخرجت فمشيت حتى حسرت وما قطعت الناس و [ ما ] رأيت شيئا أرى أنه يواري أحدا وقد ملأ الناس ما بين السدين ، فأخبرته ، فقال صلى الله عليه وسلم : فهل رأيت شجرا أو رجما ؟ قلت : بلى ، قد رأيت نخلات صغارا إلى جانبهن رجم من حجارة . فقال صلى الله عليه وسلم : يا أسيم ، اذهب إلى النخلات فقل لهن : يأمركن رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يلحق بعضكن ببعض حتى تكن سترة لمخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وقل [ ذلك للرجم ] فأتيت النخلات فقلت لهن الذي أمرني به ، فوالذي بعثه بالحق لكأني أنظر تعاقرهن بعروقهن وترابهن حتى لصق بعضهن ببعض ، فكن كأنهن نخلة واحدة ، وقلت ذلك للحجارة ، فوالذي بعثه بالحق لكأني أنظر إلى تعاقرهن حجرا حجرا حتى علا بعضهن بعضا ، فكن كأنهن جدار ، فأتيته صلى الله عليه وسلم فأخبرته ، فقال صلى الله عليه وسلم : خذ الإداوة ، فأخذتها ، ثم انطلقنا نمشي ، فلما دنونا منهن سبقته صلى الله عليه وسلم فوضعت الإداوة ، ثم انصرفت إليه فانصرف صلى الله عليه وسلم حتى قضى حاجته ، ثم أقبل عليه الصلاة والسلام وهو يحمل الإداوة ، فأخذتها منه ثم رجعنا ، فلما دخل صلى الله عليه وسلم الخباء قال لي : يا أسيم ، انطلق إلى النخلات [ فقل لهن ] : يأمركن رسول الله صلى الله عليه وسلم أن ترجع كل نخلة إلى مكانها ، وقل ذلك للحجارة . فأتيت النخلات فقلت لهن [ الذي ] قال ، فوالذي بعثه بالحق لكأني أنظر إلى تعاقرهن بترابهن حتى عادت كل نخلة إلى مكانها وقلت ذلك للحجارة ، فوالذي بعثه بالحق لكأني أنظر إلى تعاقرهن حجرا حجرا حتى عاد كل حجر إلى مكانه ، فأتيته صلى الله عليه وسلم فأخبرته بذلك
الراوي:أسامة بن زيدالمحدث: ابن حجر العسقلاني - المصدر: المطالب العالية - الصفحة أو الرقم: 4/197
خلاصة حكم المحدث:إسناده حسن
اقتباس:
ناولني الذراع ، وإنما للشاة ذراعان ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أما إنك لو أهويت إليها ما زلت تجد فيها ذراعا ما قلت لك ،
نّرجوا توضّيح ذلك ؟؟؟؟؟؟؟؟
أم الأعتراض

قدّ نّقبل أن يأمر الرسّول للجمادّ فيتحرك !!!!!!!!!!!!!! ولو أن هذا شئُ مُستحيل
ولكن الذى لا يُقبل أن يُفوضّ الرسّول السيد أسيم أن يقول ذلك .فهل كان أسيم لهُ قوة فى فِعل ذلك أم هى بركة الرسّول ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ أفيدّونّا أفادّكم الله
رد مع اقتباس
  #51  
قديم 2011-07-03, 04:40 PM
سليمان 70 سليمان 70 غير متواجد حالياً
عضو نشيط بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-12-29
المشاركات: 218
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر مشاهدة المشاركة
كلام جميل جِداً . أرجوا أن نّضّعهُ فى أذهاننّا .

رائع ياأبا جِهادّ ....................فهل تأتيه من قال بِهذا الكلام يا سيد سليمان ,؟؟؟؟



أبي و أمي هم الذين قالوا لي ذلك فهم من أهل السنة .،،، فكانت ترجمة من فقه قضاء الحاجة في الخلاء
و أي قول من أي سني فهو من قول أهل السنة !!!!!!!!!!!
__________________
الحريـــة أجمـــل ما في الحياة :.:.:.:.:.:.:
الإسلام هو دين الهدى و الرحمة .............................. و القرءان هو ديني ............

ماذا أقول بمحمد
ماذا أقول بشأنه و جلاله ....... و هو الذي بلغ العلى بكماله
و الشمس إكشف الدجى بجماله ...... و بوصفه الخلق العظيم و لم يكن
عجبا فقد حسنت جميع خصاله ......... و لأجله لولا كعنوان العلى
فتبينوا يا سامعي أحواله ..... و لتسألوا المولى الجليل عن جاهه
رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة


المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع الأقسام الرئيسية مشاركات المشاركة الاخيرة
اهل البيت وعلى رأسهم مهدي الشيعة سوف يقتلونك ايها السني يذبحون اهل السنة والجماعة بدون إستتابه ابو هديل الشيعة والروافض 0 2020-04-05 05:02 PM
اقرار صحاح الامامية فرقة شيعية وشهادات شيوخهم المهدي هو عدو اهل السنة و سيقتلهم بدون استتابه ابو هديل الشيعة والروافض 0 2020-03-25 05:35 AM
أتاك الغوث أبا حفص موحد مسلم الشيعة والروافض 1 2020-03-21 07:46 AM
كمال الحيدري يعترف ان اعتقاد اهل السنة و الجماعة هو اعتقاد العلماء والاذكياء الاتقياء الانقياء ابو هديل الشيعة والروافض 0 2020-03-16 10:34 PM
بماذا حكم شيوخ الامامية الاثنى عشرية الشيعة على اهل السنة في العراق ومصر والشام والجزيرة العرب ابو هديل الشيعة والروافض 0 2020-03-14 04:38 PM

 link 
*** مواقع صديقة ***
للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب
 شركة تنظيف خزانات بجدة   سباك في دبي   شركة مكافحة حشرات   معلم جبس   نقل عفش 
 عزل اسطح أبها   عزل اسطح خميس مشيط   شركة تنظيف ابها   شركة تنظيف خميس مشيط   شركة مكافحة حشرات ابها   شركة مكافحة حشرات خميس مشيط   شركة مقاولات بجدة   تركيب كلادينج جدة 
 يلا شوت   yalla shoot   يلا شوت   يلا شوت   مشاهدة مباريات اليوم   يلا لايف 
 شركة كشف تسربات المياه بالاحساء   شركة عزل خزانات بالاحساء   شركة ترميم منازل بالاحساء   شركة عزل اسطح بالاحساء 
 عود كمبودي   تنسيق حدائق خميس مشيط   تنسيق حدائق القصيم   تنسيق حدائق جازان   جلسات خارجيه ابوظبى   شركه تنسيق حدائق ابوظبي   مظلات وشلالات ابوظبى   تنسيق حدائق جدة 
 مظلات وسواتر   تركيب مظلات سيارات في الرياض   تركيب مظلات في الرياض   مظلات وسواتر 
 Smm panel   ذهب و مجوهرات   Video views   شراء مشاهدات تويتر   شراء متابعين تويتر خليجيين   موسوعة   afw arabian استراتيجية التسويق بالمحتوي   العربية للاستشارات المالية   راس السنة في اسطنبول   شاهد الرياضيه   شركة كشف تسربات المياه بالرياض   شركة عزل خزانات بالرياض   Jeddah translation office   تأجير مكاتب في الرياض   افضل شركة مكافحة حشرات بالرياض 
 توصيل ورد الرياض   كورة سيتي   شركة تنظيف خزانات بجدة   شركة مكافحة حشرات بجدة   شركة تنظيف منازل بالرياض   شراء اثاث مستعمل بالرياض   شراء اثاث مستعمل بجدة   شركة الرائعون   شركة عزل خزانات   شركة عزل اسطح في الرياض   شركة عزل فوم بالرياض   شركة عزل اسطح شينكو   شركة عزل خزانات بجدة   شركة عزل خزانات في مكة   شركة عزل خزانات المياه بالطائف   شركة تنظيف مكيفات بجدة   شركة تنظيف بالرياض   شراء اثاث مستعمل بالرياض   شركة تنظيف مكيفات بتبوك 
 شراء متابعين انستقرام   شراء مشاهدات انستقرام   شراء لايكات انستقرام 
 صيانة براون   صيانة بلاك اند ديكر   صيانة ديلونجي   صيانة مولينكس   صيانة كينوود   صيانة ميانتا   توكيل اوكا   توكيل براون   توكيل بلاك اند ديكر   توكيل ديلونجي   توكيل مولينكس   توكيل كينوود   توكيل ميانتا   صيانة ماكينة القهوة okka   صيانة غسالات اتوماتيك الدمام   صيانة غسالات الدمام   صيانة غسالات اتوماتيك   صيانة غسالات المدينة المنورة   صيانة غسالات اتوماتيك المدينة المنورة   صيانة غسالات   تصليح غسالات دبي   تصليح ثلاجات دبي   تصليح غسالات الشارقة   تصليح ثلاجات في الشارقة   تصليح غسالات في عجمان   تصليح ثلاجات عجمان   صيانة غسالات جدة   صيانة غسالات   صيانة غسالات اتوماتيك   صيانة غسالات سامسونج جدة   صيانة غسالات اتوماتيك ال جي جدة   صيانة غسالات دايو الرياض   صيانة غسالات   صيانة غسالات اتوماتيك الرياض   صيانة غسالات سامسونج الرياض   صيانة غسالات ال جي الرياض   تصليح غسالات اتوماتيك شرق الرياض   صيانة غسالات اتوماتيك غرب الرياض   صيانة غسالات اتوماتيك شمال الرياض   سباك الرياض   رقم سباك بالرياض   سباك شمال الرياض   سباك غرب الرياض   سباك شرق الرياض 
 شراء اثاث مستعمل بالرياض   نقل عفش الكويت   شركة تنظيف في دبي   شراء اثاث مستعمل بالرياض   شركة تنظيف خزانات بجدة 
 شركة تنظيف منازل بجدة   شركة نقل عفش جدة   شركة غسيل خزانات بجدة   شركة مكافحة حشرات بجده   شركة نقل عفش بجده   شركة تنظيف بالبخار بالطائف 
 yalla shoot   يلا شوت   يلا شوت 
 كشف تسربات المياه بالخرج   شركة تمديد غاز مركزي بالرياض   شركة نقل وتخرين اثاث بالرياض   افضل شركة كشف تسربات المياه بالأحساء   شركة عزل اسطح بالرياض 
 yalla live   يلا لايف   bein sport 1   كورة لايف   بث مباشر مباريات اليوم   Kora live 
 كورة لايف   kora live   kora goal   بي ان لايف   kooragoal   live kora 
 كشف تسربات المياه   شركة تنظيف منازل   نقل اثاث بالرياض   شراء اثاث مستعمل بالرياض   نقل اثاث   كشف تسربات المياه   شركة تنظيف بالرياض   شركة نقل اثاث بالرياض   شركة تنظيف بالرياض   تنظيف كنب بالرياض 
 شركة تنظيف افران   صيانة غسالات الدمام   صيانة غسالات ال جي   صيانة غسالات بمكة   شركة صيانة غسالات الرياض   صيانة غسالات سامسونج 
 Yacine TV APK V3.6   APKAXIS   توريدات كهرباء في مصر   كشافات فيليبس   شركة تنظيف بجازان   شركة نقل اثاث بجازان   شركة تنظيف مكيفات بجازان   كشف تسربات المياه بالرياض   شركة عزل خزانات بالرياض   كشف تسربات المياه بالخرج   تنظيف خزانات بالرياض   مكافحة حشرات بالرياض   شراء اثاث مستعمل بالرياض   كشف تسربات المياه بالدمام   شركة عزل خزانات بجدة 
 صباغ في دبي   سباك في دبي   شركة مكافحة حشرات   شراء اثاث مستعمل بالرياض   نقل عفش الكويت 
 شات قطر   شات بلاك بيري    سعودي توب 
صيانة يونيون اير  شركة تنظيف مكيفات بالرياض  شركة تنظيف منازل بالرياض ||  شركه تنظيف بالرياض   استضافة دوك موبايل   كشف تسربات المياه بالرياض   شركة عزل خزانات بالرياض   شركة عزل فوم   كشف تسربات المياه   عزل خزانات بالاحساء 
 محامي في الرياض   محامي بالرياض   محامي في الرياض  موثق   محامي في جدة   محامي في جدة   محامي السعودية   محامي في عمان الاردن 
 دوت سبورت   كورة سيتي   بث مباشر مباريات اليوم   شركة نقل اثاث بالرياض   نقل عفش بالرياض   عزل اسطح   شركة تنظيف بالرياض   شركات نقل الاثاث   شركة تنظيف منازل بجدة   شركة عزل فوم   شركة عزل خزانات بالرياض   شركة نقل اثاث بالرياض   شركة تخزين اثاث بالرياض   شركة تنظيف مكيفات بخميس مشيط   شركة تنظيف مكيفات بالرياض 
متابعين تيك توك
شركة تنظيف خزانات بجدة || شركة تنظيف بجدة || شركة تنظيف بالبخار بجدة || شركة مكافحة حشرات بجدة || المهندسين للخدمات المنزلية
شركة صيانة افران بالرياض
 شركة عزل اسطح   كشف تسربات المياه بالرياض   شركة كشف تسربات المياه   شركة نقل اثاث بالرياض   شركة عزل اسطح بجدة   شركة عزل اسطح   عزل خزانات   شركات عزل اسطح بالرياض   شركة عزل خزانات المياه   شركة تنظيف فلل بالرياض  تنظيف مكيفات بالمدينة  شركة حور كلين للتنظيف 
 كشف تسربات المياه بالدمام   شركة كشف تسربات المياه بالدمام   عزل خزانات بالاحساء   عزل فوم بالرياض   عزل اسطح بجدة   عزل اسطح بالطائف   تركيب ساندوتش بانل   تركيب مظلات حدائق 
 موقع الشعاع   بيت المعلومات   موقع فكرة   موقع شامل العرب   صقور الخليج 
 شركة عزل فوم بالرياض   شركة كشف تسريبات المياه بالرياض   شركة ترميم فلل بالرياض   شركة عزل خزانات بالرياض   شركة عزل اسطح بالرياض   شركة تسريبات المياه بالرياض   شركة تنظيف منازل في جدة   شركة صيانة ونظافة بالرياض   عقارات العاصمة الإدارية   شركة تسويق عقاري في الغردقه   شركة تسويق عقاري بالغردقة   شركة صيانة ونظافة بالرياض   شركة صيانة ونظافة في الرياض   شقق للبيع في الغردقة 
دليل السياح | مباشر مصر دوت نت | تقنية تك | بروفيشنال برامج | موقع . كوم | شو ون شو | أفضل كورس سيو أونلاين بالعربي | المشرق كلين | الضمان | Technology News | خدمات منزلية بالسعودية | فور رياض | الحياة لك | كوبون ملكي | اعرف دوت كوم | طبيبك | شركة المدينة الذهبية للخدمات المنزلية

تطوير موقع الموقع لخدمات المواقع الإلكترونية

Powered by vBulletin Copyright ©2000 - 2023 Jelsoft Enterprises Ltd