سأتقران لان السنة لم تحفظ من التحريف

[ايوب نصر]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمد لله و كفى و الصلاة و السلام على المصطفى و على اله و صحبه و من اقتفى
سنصوغ بفضل الله في هذا الموضوع بعض الادلة على ان السنة حفضت كما حفض القران و ان الله عز و جل صخر لها رجالا سهروا على حفضها
لما نسال منكري السنة لماذا تقران ؟ يقول انه تقران لان السنة لم تحفظ من تحريف
و لما نساله عن دليله على انها لم تحفظ ، يقول لك لو حفضت لما كان فيها الضعيف و الصحيح و الموضوعة
و هنا يغيب عليه ان وجود الضعيف و الموضوعع هو دليل عليه و ليس له ، لانه كان يحق له ان يشك لو ان كل الاحاديث صحيحة ، فوجود الاحاديث الضعيفة و الموضوعة هو دليل على ان السنة حفظت من تحريف و ان الله سخر لها من يقوم بهذا العمل كما سخر للقران من يحفظه و من يميز الاياته عن الايات و السور الموضوعة التي عند الشيعة ، و سخر له ايضا من يقوم بتبيان الروايات الصحيحة و كشف الروايات الضعيفة و بيان اين تكمن العلة فيها
و لنبين ان وجود الضعيف و الصحيح هو دليل على حفظ السنة و ان من قام بهذا الامر لم يتبعوا اهوائهم ، و لنبين ذلك سنقدم بعض الامثللة
فمثلا حديث الدبابة ، فهذا الحديث كان يشكل حرجا للمسلمين و رغم ذلك لم يحاولوا إخفاء الحديث.ولم يتنكروا له ولم يقولوا إنه ضعيف او موضوع. ولم يحاولوا التدليس على الأمر بأي شكل من الأشكال. بل على العكس فانهم تمسكوا به و هذا كله لشيء واحد و هو انه حديث صحيح توفرت فيه كل شروط الصحة
و قد تم بفضل الله اكتشاف الاعجاز العلمي الذي في الحديث ، و للمزيد بخصوص حديث الدبابة اليكم هذا الرابط
https://www.ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=16
كما انهم اي اهل السنة ضعفوا احاديث رغم انها تخدم عقائدهم ، و ضعفوها فقط لانها لم ينطق بها رسول الله و لانه لم تتوفر فيها شروط الصحة
فمثلا الحديث (( كما تكونوا يولى عليكم )) فهذا الحديث يخدم عقيدة اهل السنة في مسألة الخروج على الحاكم و مع ذلك لم يتشبتوا به و لم يصححوه ، لانهم اهل الحق و ليسوا اصحاب الاهواء فقد قاموا بتضعيف هذا الحديث لانه ليس حديث لرسول الله
ان الله عز و جل حفض شريعته ( قرانا و سنتة ) من التحريف و وضع لها عبر الازمة رجالا يقومون بهذه المهمة ، و بدلوا جهدا كبيرا للتمييز بين كلام رسول الله و بين ما هو مكذوب عليه
ان من يقوم بانكار السنة فعليه ان ينكر ايضا في القران لان القران مر بنفس المراحل التي مرت به السنة فهو الاخر تعرضت رواياته للتضعيف و التصحيح

[نمر]

جزاك الله خير وبارك الله فيك
أخى عمر أيوب

[ايوب نصر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نمر

جزاك الله خير وبارك الله فيك
أخى عمر أيوب

و فيك بارك الرحمان اخي الحبيب نمر

[رشيدي]

طيب لدي بعض الأسئلة
- لماذا لم يتكفل الرسول ص و الخلفاء الراشدين بجمع السنة في كتاب معين مثل ما فعلوا مع القران ان كانت لها اهمية في الأحكام و الشرائع و فيها أشياء لم تفصل و تذكر في القرأن و تركوها للمجهول .
- كيف تعلم المسلمون احاكم دينهم بدون كتب سنة لمدة 250 عام
- ما تعليقك حول هذا الحديث كمثال
قال ابن إسحاق : وحدثني مروان بن عثمان بن أبي سعيد بن المعلى ، قال كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قد قال في مرضه الذي توفي فيه ودخلت أم بشر بنت البراء بن معرور تعوده يا أم بشر إن هذا الأوان وجدت فيه انقطاع أبهري من الأكلة التي أكلت مع أخيك بخيبر قال فإن كان المسلمون ليرون أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - مات شهيدا ، مع ما أكرمه الله به من النبوة
هل مات الرسول بالسم و انقطاع شريان قلبه
كيف يخلف الله تعالى وعده وَاللهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ
هل الرسول ص كذب على الله تعالى فمات بقطع عرق قلبه كما توعده القرأن وَلَوْ تَقَوَّلَ عَلَيْنَا بَعْضَ الْأَقَاوِيلِ لَأَخَذْنَا مِنْهُ بِالْيَمِينِ ثُمَّ لَقَطَعْنَا مِنْهُ الْوَتِينَ

[ايوب نصر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رشيدي

طيب لدي بعض الأسئلة
- لماذا لم يتكفل الرسول ص و الخلفاء الراشدين بجمع السنة في كتاب معين مثل ما فعلوا مع القران ان كانت لها اهمية في الأحكام و الشرائع و فيها أشياء لم تفصل و تذكر في القرأن و تركوها للمجهول .
- كيف تعلم المسلمون احاكم دينهم بدون كتب سنة لمدة 250 عام
- ما تعليقك حول هذا الحديث كمثال
قال ابن إسحاق : وحدثني مروان بن عثمان بن أبي سعيد بن المعلى ، قال كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قد قال في مرضه الذي توفي فيه ودخلت أم بشر بنت البراء بن معرور تعوده يا أم بشر إن هذا الأوان وجدت فيه انقطاع أبهري من الأكلة التي أكلت مع أخيك بخيبر قال فإن كان المسلمون ليرون أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - مات شهيدا ، مع ما أكرمه الله به من النبوة
هل مات الرسول بالسم و انقطاع شريان قلبه
كيف يخلف الله تعالى وعده وَاللهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ
هل الرسول ص كذب على الله تعالى فمات بقطع عرق قلبه كما توعده القرأن وَلَوْ تَقَوَّلَ عَلَيْنَا بَعْضَ الْأَقَاوِيلِ لَأَخَذْنَا مِنْهُ بِالْيَمِينِ ثُمَّ لَقَطَعْنَا مِنْهُ الْوَتِينَ

كما ترون نقول لهم حمار يقولون ..............
ننتظر منك ان تنقض الادلة التي قدمتها
اما الرواية التي نقلتها لنا فاني انتظر منك ان تقدمها كاملة من اولها الى اخرها

[رشيدي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عمر ايوب

كما ترون نقول لهم حمار يقولون ..............
ننتظر منك ان تنقض الادلة التي قدمتها
اما الرواية التي نقلتها لنا فاني انتظر منك ان تقدمها كاملة من اولها الى اخرها

هذا نفس اسلوبك و طريقتك الذي تستعملها في الرد أخرها موضوع الرجم فلما تنتقدها الأن
هذا ليس بدليل فمن أقر الضعيف و الصحيح بشر و ليس رسول لا نعرف درجة أستقامته و اهدافه الحقيقية من هذه الاحاديث اصلا
اولا لا توجد اية قرانية واحدة تطالب المسلمين باتباع كتاب أخر دون القران و اعتباره وحي ثاني و اتحداك ان تضعها
ثانيا وجود العديد من الأحاديث و التفاسير القرانية المتناقظة بينها و لو ان واحد كافي بضحد الأحاديث
ثالتا وجود العديد من الأحاديث تخالف مكتشفات العلم الحديث و تتبث أنها ليست من عند الله
رابعا وجود العديد من الأحاديث تخالف ما جاء في كتاب الله
خامس وجود الحديث من الأحاديث التي تطعن في شخص الرسول بنفسه و منها الحديث الموضوع و بأمكانك وضع بقية الحديث فانت تعرفه جيدا و لن يغير من شيء في النقاط المذكورة
هذه بالنسبة لي هي الدلائل على بطلان الحديث واذا كان لديك أعترضك على النقاط المذكورة فأثبت عكس ذلك

[ايوب نصر]

هذا نفس اسلوبك و طريقتك الذي تستعملها في الرد أخرها موضوع الرجم فلما تنتقدها الأن

لا هذا ليس اسلوبي و اتحداك ان ثتبت ذلك ، فانا احاورك في صلب الموضوع و لم افعل كما فعلت انت حيث جئتني بحديث ليس له علاقة بالموضوع

هذا ليس بدليل فمن أقر الضعيف و الصحيح بشر و ليس رسول لا نعرف درجة أستقامته و اهدافه الحقيقية من هذه الاحاديث اصلا

اولا و قبل ان تقول انه ليس بدليل عليك ان تقوم بتفنيده
اما بخصوص ان من ضعف و صحح هم بشر لا نعرف درجة استقامتهم ، فلو كنت قرات الموضوع _ لانه على ما يبدو لم تقراه _ لوجدت الاجابة على دليل و هو (( كما انه من بين الادلة على حفض السنة ان اهل السنة ضعفوا احاديث رغم انها تخدم عقائدهم ، و ضعفوها فقط لانها لم ينطق بها رسول الله و لانه لم تتوفر فيها شروط الصحة
فمثلا الحديث (( كما تكونوا يولى عليكم )) فهذا الحديث يخدم عقيدة اهل السنة في مسألة الخروج على الحاكم و لانهم اهل الحق و ليسوا اصحاب الاهواء فقد قاموا بتضعيف هذا الحديث لانه ليس حديث لرسول الله ))

اولا لا توجد اية قرانية واحدة تطالب المسلمين باتباع كتاب أخر دون القران و اعتباره وحي ثاني و اتحداك ان تضعها
ثانيا وجود العديد من الأحاديث و التفاسير القرانية المتناقظة بينها و لو ان واحد كافي بضحد الأحاديث
ثالتا وجود العديد من الأحاديث تخالف مكتشفات العلم الحديث و تتبث أنها ليست من عند الله
رابعا وجود العديد من الأحاديث تخالف ما جاء في كتاب الله

الرد هنا
https://www.ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=43507

خامس وجود الحديث من الأحاديث التي تطعن في شخص الرسول بنفسه و منها الحديث الموضوع و بأمكانك وضع بقية الحديث فانت تعرفه جيدا و لن يغير من شيء في النقاط المذكورة

هل اعتبر هذا هروب ،، لا سيغير كثرا و انا انتظر ان تاتينا بالحديث كاملا و يا ريت لو تخصص له موضوع لوحده و تدعوني له

هذه بالنسبة لي هي الدلائل على بطلان الحديث واذا كان لديك أعترضك على النقاط المذكورة فأثبت عكس ذلك

هل انت هنا للنزهة ، ما دامت بالنسبة لك دلائل فلماذا تعرضها لنا ، احتفض بها لنفسك
و للان ننتظر ان تفند الادلة التي وضعتها في نص الموضوع ، و لن اسمح لك بالتهريج و المراوغة اكثر ، و لو عندك اي اعتراض فافتح موضوع خاص بك

[ايوب نصر]

يرفع

[ايوب نصر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عمر ايوب

يرفع

؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[youssefnour]

الأخ الكريم الأستاذ عمر أيوب
تحياتي :
لم أفهم بعض النقاط الرئيسية في مدونتك فهلا وضحت لي قصدك
فأنت تقول :
[gdwl]فوجود الاحاديث الضعيفة و الموضوعة هو دليل على ان السنة حفضت من تحريف و ان الله سخر لها من يقوم بهذا العمل كما سخر للقران من يحفضه و من يميز الاياته عن الايات و السور الموضوعة التي عند الشيعة[/gdwl]
والسؤال ماذا تقصد بحفظ الأحاديث في هذه الفقرة ؟!!!!!

هل تقصد حفظ الله للأحاديث كما حفظ القرآن الكريم ؟
أم إنه سخر بشر ليحفظوا هم الأحاديث؟
أي هل حفظ الأحاديث كان حفظاً إلاهيا؟،،، أم إنه كان حفظاً بشريا؟

إن شاء الله أنتظر التوضيح منكم يا أخي الكريم،،،،،،