آيات القرآن وفقط هى حِكمة الله

[د حسن عمر]

لا شك أن آى مُسلم على الآرض يُؤمن أن القرآن نّزل مِن السماء؟
ذَٰلِكَ نَتْلُوهُ عَلَيْكَ مِنَ الْآيَاتِ وَالذِّكْرِ الْحَكِيمِ [آل عمران:58]
ونعتقد ويعتقد غيرنا ممن ينتسب إلى هذا الدّين العظيم مهما كان رأية أو توجهُ أن كلام الله هى الحِكمة ذاتِها .
ولا يُشك مسلم كان على آى بُقعة مِن بِقاع المعمورة أن الله هو الحكيم الأوّل لهذا الكّون .
مِن هنا نستوثق أن الله ومن يصدر منه أو عنهُ هى حِكمة بالغة .
وَكَانَ اللَّهُ عَلِيمًا حَكِيمًا [النساء:17]
وَكَانَ اللَّهُ عَلِيمًا حَكِيمًا [النساء:17]
وَكَانَ اللَّهُ وَاسِعًا حَكِيمًا [النساء:130]
وَكَانَ اللَّهُ عَزِيزًا حَكِيمًا [النساء:158]
فَإِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ [المائدة:118
وَهُوَ الْحَكِيمُ الْخَبِيرُ [الأنعام:73]

ثُم يُفاجئ الله بأن من خرج من الله هو الحِكمة ذاتها ومن بينها كتاب الله قولاً
الر تِلْكَ آيَاتُ الْكِتَابِ الْحَكِيمِ [يونس:1]
لا يستطيع آى متنطع أو آفاق أو مُتقول على الله أو مدلس أو مُزور أو مُدعى العِلم أن يدعى غير ذلك ؟؟
آى ان آيات القرآن وآيات الكتاب هى الحكيمة منفرداً عن آى حِكمة وهبت للرسول أو نبى أو حكيم إنسان ؟؟

فالذى يُريد أو يتعشم أو يُصبح ذات حِكمة عليهِ أن لا يخرج عن حِكمة آيات الكتاب وآيات القرآن .


تِلك مقدمة للرؤس أو العقول التى لا تفهم ؟؟؟؟؟

أن الحِكمة هى القرآن ؟

[د حسن عمر]

هل مِن احد يعترض ؟؟
عالماً كان دارساً كان مُسلما كان فقيه كان تليميذا كان ؟؟
راسخاً فى العِلم كان.



إن لم يرد احدا خلال يومين فقط؟؟



فإتفقنا جميعاً

[youssefnour]

إن آيات الحكمة جاءت تجمع أصول الشريعة الحكيمة واجبة الإتباع، والتي تبدأ بالتوحيد الخالص :
لَا تَجْعَلْ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آَخَرَ فَتَقْعُدَ مَذْمُومًا مَخْذُولًا (22) الإسراء
وتنتهي هذه الأحكام بقوله تعالى :
وَلَا تَمْشِ فِي الْأَرْضِ مَرَحًا إِنَّكَ لَنْ تَخْرِقَ الْأَرْضَ وَلَنْ تَبْلُغَ الْجِبَالَ طُولًا (37) كُلُّ ذَلِكَ كَانَ سَيِّئُهُ عِنْدَ رَبِّكَ مَكْرُوهًا (38)الإسراء
ثم يعقب الله تعالى على هذه الأحكام بقوله تعالي :
ذَلِكَ مِمَّا أَوْحَى إِلَيْكَ رَبُّكَ مِنَ الْحِكْمَةِ وَلَا تَجْعَلْ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آَخَرَ فَتُلْقَى فِي جَهَنَّمَ مَلُومًا مَدْحُورًا (39) الإسراء
فهل يمكن أن تتساوى حجية هذه الأحكام، وقطعية ثبوتها عن الله تعالي ووجوب العمل بها..، مع مرويات المذاهب المختلفة
لقد بدأت هذه المجموعة من الآيات بقوله تعالي : " لَا تَجْعَلْ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آَخَرَ فَتَقْعُدَ مَذْمُومًا مَخْذُولًا " ، وجاءت الخاتمة بقوله تعالى : " وَلَا تَجْعَلْ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آَخَرَ فَتُلْقَى فِي جَهَنَّمَ مَلُومًا مَدْحُورًا "
فهل وقف أهل الفرق والمذاهب على معني "الحكمة" ومفرداتها الواجبة الإتباع
شكرا يا دكتور حسن،، موضوعك هام جدا وتناولته بوضوح..، وتقبل مروري ،، وإن كنت ما زلت غير راضي على إتباعك مذهب القرآنيين ،،، تخلص منه يا دكتور قبل أن تلقي ربك

[د حسن عمر]

وتقبل مروري ،

ولى الشرف أن يمر شخص مِثلك ويُشرفنى ذلك ؟؟
مع أننى أرسلت تحية عبر الخاص لك ولم أتلقى رداً لعلك لم ترى هذا ؟؟

وإن كنت ما زلت غير راضي على إتباعك مذهب القرآنيين ،،، تخلص منه يا دكتور قبل أن تلقي ربك

الموضوع ياأستاذ يوسف مِش موضوع قرآنى أو غير قُرآنى ؟؟
الموضوع كِتاب الله المهجور وعدم الفِهم بأنهُ هو الدّين كُلهُ ؟؟؟
منه الأحكام والأوامر والنواهى والحرام والحلال وإفعل ولا تفعل ؟؟ أمّا وجود ذلك فى غير كِتاب تحت آى مُسمى فهو مرفوض ؟؟

تخلص منه يا دكتور قبل أن تلقي ربك

إن كُنت تريد أن أتخلص مِن كِتاب الله !!؟ فحساباتى أنك لا تريد هاذهِ ؟
أمّا الأسم (القرآنيين) فتِلك كُنية مِثلها مِثل أهل السُنة او الصوفية أو آى فِرقة .
أمّا إذا كُنت تحسبنى على جماعة احمد صًبحى منصور فلا إنتماء له ولا آى جماعة حتى لو سمت نفسها القرآنيين ؟
لقد تشرفت أن أكون تلميذا ولو بليداً للأخ الفاضل الدكتور محمد البشير المدرسة التى إنتصفت بين اهل السُنّة والجماعة المُسمى بهذهِ الكنية .

رحم الله هذا الدكتور العظيم الذى مات ساجداً ورأيته بإم عينى وتوراى جسده فى التراب رحمه الله ورحم المسلمون جميعاً من آمن بالله واليوم الأخر وآمن بِهذا الكتاب العظيم .

، تخلص منه يا دكتور قبل أن تلقي ربك

نفس مرتاحة فى أن أموت على ذلك ؟؟
وأتحمل النتيجة بقلب وعقل راضى أن هذا الكتاب (القرآن) مِن عِند الله وأن آوامر رسوله التى هى حتماً من آوامر الله .

ولكن ما وجدناه لا يمكن ومن المستحيل أن ينتسب لهذا الرسول العظيم إلا تحت الكذب عليهِ !!!!!!!!
ألم يقل هو (الرسول) محمد
من كذب علىّ مُتعمداً فليتبؤا مقعداً مِن مقاعد جهنم ؟


نحن نريد ثورة دِّينية فِعلاً
ولكن ليس مِثل ثورة السيسى.

يارب يكون كلامى خفيف عليهِ

يارب

[youssefnour]

الأخ الدكتور حسن ،،، للأسف يا صديقي لم أري هذه الرساله،، وأنا مسحت كل الرسائل لأنها لم تكن تستجيب
أما قصدي في قولي (تخلص منه) وهو التخلص من مذهب القرآنيين تماما ، فهو أشد فتكا من المذاهب الأخرى
وإن كان القرآنيون أقرب للحق ،، ولكنهم ينكرون أن هناك شق تشريعي آخر حفظه الله تعالى ، وبدونه لن تستطيع تفسير القرآن الكريم
وأقصد به منظومة التواصل المعرفي
أما السيسى ، فغدا ستعلم إنه أنقذ الإسلام ،، لأن الإسلام بدأ في التغير يا دكتور،،، وبدأ رجال إصلاح الدين ينظرون إلي الفرق والمذاهب نظرة إصلاحية انتظر فقط وستري
تحياتي

[أبو عبيدة أمارة]

نسأل حسن عمر : هل الحكمة محصورة في القرآن وحده ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
وكل ما سوا فهو ليس حكمة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[د حسن عمر]

يقول ابا عبيدة

نسأل حسن عمر : هل الحكمة محصورة في القرآن وحده ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

نّعم .

قبل خلق الله الكّون كان الحكيم الأول هو الله .
فلما قرر الله خلق خليفة له على ألآرض أعطاه حِكمة وهى مجصورة فى العقل فقط ؟؟
وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلَائِكَةِ إِنِّي جَاعِلٌ فِي الْأَرْضِ خَلِيفَةً
كما قال سابقاً فى كتابه المقدس التوراة
(خلقنا آدم على صورتنا )
والصورة هنا ليس الشكل ؟؟ ولكن الصورة هنا تعنى ان الله قادر فآعطاه القُدرة ! الله بصير فآعطاه البصيرة ! الله حكيم فاعطاه الحِكمة ! الله سميع فاعطاه البصيرة ........... وهكذا .
فالحِكمة لدى الله غير الحِكمة عِند الأنسان فهى نِسبية عِند الأنسان مُكتملة عِند الله .

إن فهمت شئ فإعلمنى

[أبو عبيدة أمارة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر

فلما قرر الله خلق خليفة له على ألآرض أعطاه حِكمة وهى مجصورة فى العقل فقط ؟؟

تقول هذا أعلاه !!!!
وتقول في موضوعك أن الحكمة محصورة فقط في القرآن ؟؟؟!!!!!!!!
ما هذا التناقض !!!
وهل خلق الله ؟ هل هو غير الحكمة !!!
هل فقط قول الله في القرآن هو فقط الحكمة ؟؟؟؟ وغيره ليس بحكمة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[د حسن عمر]

منا قلت ياأبا عبيدة

إن فهمت شئ فإعلمنى

ولِذلك لم تفهمنى ؟

معلش سوف اسألك ؟؟
إيه معنى ( وخلقنا آدم على صورتنا )


تفضل

[أبو عبد الرحمن القيسي]

[align=center]إي علاقة السيسي و الثورات بالقرآن و خلقنا آدم على صورتنا بموضوعك دكتور !!

أليس عنوان موضوعك آيات القرآن وفقط هى حِكمة الله ؟!!

لماذا الشروود هذا ونحن دخلنا للمتابعة و الاستفادة من تخصصكم .. لا لبث الكلام العام المجمل المبهم المبعثر !!

هذا و حصرتنا في يومين !!

لكن الواضح تشتيت الموضوع !!

لمشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر مشاهدة المشاركة
فلما قرر الله خلق خليفة له على ألآرض أعطاه حِكمة وهى مجصورة فى العقل فقط ؟؟

التزم عنوان موضوعك لتفيدنا و أجب عن سؤال أخينا أبي عبيدة أدناه .. و دعك من خلق الله آدم على صورته الآن !!

وتقول في موضوعك أن الحكمة محصورة فقط في القرآن ؟؟؟!!!!!!!!
ما هذا التناقض !!!
وهل خلق الله ؟ هل هو غير الحكمة !!!
هل فقط قول الله في القرآن هو فقط الحكمة ؟؟؟؟ وغيره ليس بحكمة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[/align]