="الأذكار           

مكتبة دار الزمان
 
العودة أنصار السنة > الفرق الإسلامية > الشيعة والروافض
 

إضافة رد

 
أدوات الموضوع
  #1  
قديم 2018-08-06, 08:27 PM
ابو هديل ابو هديل غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2017-11-27
المشاركات: 2,739
ابو هديل
جديد أكذوبة الكتب المعتبرة النفيسة


.
.
.




تعريب أمل الآمال - هاشم الميلاني 1/ 768
و لنذكر رواية مجي‌ء جابر الى كربلاء التي تشتمل على فوائد كثيرة فقد روى الشيخ الجليل عماد الدين أبو القاسم الطبري الآملي (من أجلّاء فن الحديث و تلميذ أبي عليّ ابن الشيخ الطوسي) في كتابه بشارة المصطفى (من الكتب المعتبرة النفيسة) مسندا (هنا بتروا السند) عن عطيّة بن سعد بن جنادة العوني (من رواة الامامية، و قد صرح ابناء العامة في رجالهم بصدق حديثه) انّه قال: .... الخ


السند المبتور من كتاب الطبري الآملي

أخبرنا الشيخ الأمين أبو عبدالله محمد بن شهريار الخازن بقراءتي عليه ي مشهد مولانا أمير المؤمنين (ع) قال : أملى علينا أبو عبدالله محمد بن محمد البرسي قال : أخبرني أبو طاهر محمّد بن الحسين القرشي المعدل قال : حدّثنا أبو عبدالله أحمد بن محمّد [1] بن حمران الأسدي ، قال : حدثنا أبو أحمد إسحاق بن محمّد بن علي المقري ( قال : حدثنا عبدالله [2]) قال : حدثنا عبيدالله بن محمد بن الايادي قال : حدثنا عمر بن مدرك قال : حدّثنا يحيى بن زياد [3] الملكي قال : أخبرنا جرير بن عبدالحميد عن الاعمش عن عطية العوفي قال : خرجت مع جابر إلى كربلاء .... الخ

[١] في « ط » : أحمد.
[٢] ليس في « م ».
[٣] في « م » : محمّد بن زياد.






1- محمد بن البرسي أبو عبد الله: لم يذكروه.
مستدركات علم رجال الحديث – النمازي الشاهرودي 7/ 305

2- عبيد الله بن محمد الأيادي : لم يذكروه.
مستدركات علم رجال الحديث – النمازي الشاهرودي 5/ 192

3- عمر بن مدرك : مجهول.
المفيد من معجم رجال الحديث - الجواهري ص428

ابن حجر العسقلاني : ضعيف.
الذهبي : ضعيف.


4- يحيى بن زياد الملكي : لم يذكروه.
مستدركات علم رجال الحديث - النمازي الشاهرودي 8/ 204

5- إسحاق بن محمد بن علي الكوفي : لم يذكروه. ([مجهول])
مستدركات علم رجال الحديث - النمازي الشاهرودي 1/ 581
المفيد من معجم رجال الحديث - الجواهري ص58

6- عطية العوفي: ذكره البرقي من أصحاب الباقر (ع) ونسبه الميرزا والقهبائي إلى رجال الشيخ، ولكن في المطبوع من رجال الشيخ عطية الكوفي ولا يبعد كونه محرف العوفي - مــجــهــول - لا يبعد اتحاده مع لاحقه.
7710 - 7708 - 7721 - عطية العوفي: يعرف بالبكالي بطن من همدان باللام من أصحاب علي (ع) - مــجــهـــول - لا يبعد اتحاده مع سابقه.
7711 - 7709 - 7722 - عطية الكوفي: تقدم في عطية العوفي 7709 وذكره البرقي من أصحاب الصادق (ع) على احتمال.

المفيد من معجم رجال الحديث - الجواهري ص375

ضعيف على المشهور عند أهل السنة

بو بكر البيهقي : ضعيف.
أبو حاتم الرازي : ضعيف.
أبو حاتم بن حبان البستي : لا يحل الاحتجاج به ولا كتابة حديثه إلا على جهة التعجب.
أبو دواد السجستاني : ليس بالذي يعتمد عليه.
أبو زرعة الرازي : لين.
أحمد بن حنبل : ضعيف الحديث.
أحمد بن شعيب النسائي : ضعيف.
إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني : ضعيف.
الدارقطني : ضعيف، ومرة: مضطرب الحديث.
الذهبي : ضعفوه.
زكريا بن يحيى الساجي : ليس بحجة.
سفيان الثوري : يضعف حديثه.
مصنفوا تحرير تقريب التهذيب : ضعيف، مجمع على تضعيفه، وما وثقه سوى ابن سعد، فلا ندري من أين جاء بعبارته: صدوق يخطئ كثيراً.
هشيم بن بشير الواسطي : تكلم فيه، ومرة: ضعف حديثه
يحيى بن سعيد القطان : ضعيف.



7- أحمد بن أحمد بن حمران الأسدي أبو عبد الله : لم يذكروه.
مستدركات علم رجال الحديث - النمازي الشاهرودي 1/ 255

8- يحيى بن زياد الملكي (المكي) : لم يذكروه.
مستدركات علم رجال الحديث - النمازي الشاهرودي 8/ 204

9- (قال : حدثنا عبد الله) !!!!




.
.
.
رد مع اقتباس
إضافة رد


المواضيع المتشابهه للموضوع: أكذوبة الكتب المعتبرة النفيسة
الموضوع كاتب الموضوع الأقسام الرئيسية مشاركات المشاركة الاخيرة
فضيحة أكذوبة القندوزي النص طويل دخول الخرافة الامامية في ادخال في مع اصحاب الكساء الخمسة ابو هديل الشيعة والروافض 1 2020-01-17 01:41 AM
بشهادة العاملي نسف أكذوبة الجويني الحمويني الحموي الخرساني يركب سفينة النجاة بعدي ابو هديل الشيعة والروافض 0 2020-01-15 08:16 PM

*** مواقع صديقة ***
للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب
العسل الملكي ||| شركة رش مبيدات بالرياض ||| شركة تنظيف بالاحساء ||| شركة عزل اسطح بجدة ||| بهارات مشكلة ||| افضل شركة نقل عفش بالرياض ||| جامعة اسطنبول ||| جامعات اسطنبول ||| سيارة مع سائق في طرابزون ||| الدراسة في تركيا ||| umrah badal عمرة البدل ||| panel ||| نقل عفش ||| كاميرات مراقبة ||| بيع متابعين ||| محامي ||| سجاد صلاة ||| اس اف موفيز l مشاهدة الافلام مباشرة ||| نشر سناب ||| شاليهات شرق الرياض ||| تفاصيل ||| خدماتي

محامي في الرياض ||| محامي بالرياض ||| محامي في الرياض ||| موثق ||| محامي في جدة ||| محامي في جدة ||| محامي السعودية ||| محامي في عمان الاردن

كود خصم سيارة اونلاين ||| كود خصم بات بات اطفال ||| كوبون خصم

خدمة تعقيم المنزل من كورونا ||| مكافحة الحشرات والقوارض ||| مكافحة الصراصير في المنزل

نشر سناب ، اضافات سناب ، متابعين سناب ، سنابي | | | نشر سناب

الحوار العربي ||| منتديات شباب الأمة ||| وادي العرب

كوبون خصم | حياة المصريين | الأذكار | موقع المرأة العربية
تطوير موقع الموقع لخدمات المواقع الإلكترونية
Powered by vBulletin Copyright ©2000 - 2021 Jelsoft Enterprises Ltd
أنصار السنة | منتدى أنصار السنة | أنصار السنة المحمدية | جماعة أنصار السنة المحمدية | جماعة أنصار السنة | فكر أنصار السنة | فكر جماعة أنصار السنة | منهج أنصار السنة | منهج جماعة أنصار السنة | جمعية أنصار السنة | جمعية أنصار السنة المحمدية | الفرق بين أنصار السنة والسلفية | الفرق بين أنصار السنة والوهابية | نشأة جماعة أنصار السنة | تاريخ جماعة أنصار السنة | شبكة أنصار السنة | انصار السنة | منتدى انصار السنة | انصار السنة المحمدية | جماعة انصار السنة المحمدية | جماعة انصار السنة | فكر انصار السنة | فكر جماعة انصار السنة | منهج انصار السنة | منهج جماعة انصار السنة | جمعية انصار السنة | جمعية انصار السنة المحمدية | الفرق بين انصار السنة والسلفية | الفرق بين انصار السنة والوهابية | نشاة جماعة انصار السنة | تاريخ جماعة انصار السنة | شبكة انصار السنة | انصار السنه | منتدى انصار السنه | انصار السنه المحمديه | جماعه انصار السنه المحمديه | جماعه انصار السنه | فكر انصار السنه | فكر جماعه انصار السنه | منهج انصار السنه | منهج جماعه انصار السنه | جمعيه انصار السنه | جمعيه انصار السنه المحمديه | الفرق بين انصار السنه والسلفيه | الفرق بين انصار السنه والوهابيه | نشاه جماعه انصار السنه | تاريخ جماعه انصار السنه | شبكه انصار السنه |