المدعو لا 6 تعال أثبت مدعاك من أنك محاور جاد

[لا6]

ما معنى التوحيد
هل ستذكره لنا
لأنه فيه مناقضات لكثير من أقوالك

وأما شهادة أن محمد رسول الله
فأنت قد أنكرتهعا بقولك إنك تتبع القرآن ,, وما يوافق عقلك فقط

الموضوع لا يخصك ههههه:شقاوة:أعرف انك مو قادر تمسك نفسك بس تحمل هالمرة خليك على جنب وامسك لك مسبحة وكبر وهلل أفضل لك:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو أحمد الجزائري مشاهدة المشاركة

أثبت لنا أنك محاور جاد
أٍرجو من المشرفين عدم حذف أي كلمة لهذا العضو
لنرى إذا كنت تلتزم بأدب الحوار
أرجو من الإخوة الإكتفاء بالمتابعة فضلا لا أمرا

سؤال الأول:

كيف تثبت لنا أنك مسلم ؟؟؟؟؟؟

[لا6]

ولما لم تستثني هنا
مثل ما إستثنيا في دعائك لأموسى بن جعفر وأتباعه
فإن لم يكونا على منهج آبائهم وأجدادهم
هل تسأل الله أن يحشرك معهم

http://www.dd-sunnah.net/forum/attachment.php?attachmentid=16080&stc=1&d=1341435564
هذه عقيدة أسيادك الإسماعيليه كيف يقدمون العقل الأول على الله بزعمهم

اللهم احشرني مع جعفر واسماعبل ولا تحشرني مع فتى الشرقية ومعاوية ويزيد واحشر المُسمي لنفسه فتى الشرقية مع معاوية ويزيد ولا تحشره مع اسماعيل وجعفر يالله سهلت لك الكلام بس قول آمين يا رب العالمين.

[لا6]

وخلي مطوياتك لك قدمها لأساتذتك يمكن يعطوك عليها درجات ويصفقوا لك ويقولون كما يقولون صيداً ثمين ومن هالكلام

[لا6]

هنا يتهرب مما كان يدعيه
بالأخذ بسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم




هكذا يميز الصحيح المنقول عن رسول الله صلى الله عليه وسلم

إذا عرف دينه بالوراثه من آبائه ولو كانوا مشركين فسيعرف الشرك منهم ,,, فلا حاجة له أن يعمل عقله كما كان يقول من قبل

لِماذا لم تُعقب على مشاركتي الأخيرة وفي كل مرة تدور في دائِرة فارِغة وليس عندك الا اتهامات بِلا دليل ثُم لا شأن لك بِمن أكون وكيف أكون ودعك في دائِرة الحِوار ولا تتهرب من الإِجابة تنسخ وتقول انظروا هذا وذاك هل هذا المنتدى لتحليل شخصية المنتسب وهل هوا معنا أوضدنا للنقلب عليه أم كما هو مفترض أن يكون همهُ الأسلام والأمة الأسلامية.

[فتى الشرقيه]

معلومات عن لالا11
النوع ذكر
معلومات انتم كما انتم
الدولة أوزبكستان
الديانة أو المذهب مسلم بدون قيود
-----------------------------------------------------------
السؤال لك
هل لا يوجد قيود على المسلم
إن قلت لا , فكيف تعرف أوامر الله ونواهيه
إن قلت توجد , فلما ترفضها والله هو من قيد لنا في هذا الدين أمور
لن يستطيع أن يثبت أنه أجاب فعلا على هذا السؤال
فهو يرى أنه لا قيود عليه

[فتى الشرقيه]

اللهم احشرني مع جعفر واسماعبل ولا تحشرني مع فتى الشرقية ومعاوية ويزيد واحشر المُسمي لنفسه فتى الشرقية مع معاوية ويزيد ولا تحشره مع اسماعيل وجعفر يالله سهلت لك الكلام بس قول آمين يا رب العالمين.

ولماذا لم تقل عن إسماعيل بن جعفر وأتباعه ,,, ما قلته عن موسى بن جعفر وأتباعه
(( إن كانوا على منهج آبائهم ))
اللهُم أن كانوا على منهج آبائهم وأجدادهم فحشرني معهم.
لا حظوا الفرق عند الإسماعيلي
كيف لم يؤمن أن موسى بن جعفر كأخيه إسماعيل بن جعفر ((( أنهم على منهج آبائهم )))
قولك هذا كذب منك
أتدري لماذا
لأنك نسفته بقولك التالي
أما عن القيود فأنا لا أُقيد نفسي لا بشيعة ولا بسنة .
.
وحتى تعرف أنك مجرد غوغائي كعادة الرافضة في جدالهم ((( قلي عقلي )))
لمذا تطلب أن تحشر مع آل البيت ,, وأنت لا تؤمن بوصي أو إمام ,,, لأنك لم تراه

[لا6]

ولماذا لم تقل عن إسماعيل بن جعفر وأتباعه ,,, ما قلته عن موسى بن جعفر وأتباعه
(( إن كانوا على منهج آبائهم ))
[/FONT][/SIZE]
لا حظوا الفرق عند الإسماعيلي
كيف لم يؤمن أن موسى بن جعفر كأخيه إسماعيل بن جعفر ((( أنهم على منهج آبائهم )))
قولك هذا كذب منك
أتدري لماذا
لأنك نسفته بقولك التالي

وحتى تعرف أنك مجرد غوغائي كعادة الرافضة في جدالهم ((( قلي عقلي )))
لمذا تطلب أن تحشر مع آل البيت ,, وأنت لا تؤمن بوصي أو إمام ,,, لأنك لم تراه

أنت تُريحني كلما ابتعدت عن قول اللهم أحشرني مع معاوية ويزيد فهذا يزيدني إِيماناً بجرمهم فحتى من يواليهم لا يثق أنهم الى خير وأما عن قولك معتوه فلولا أنك مُدلل المنتدى ولن يمسح أو يُغلق لك موضوع فلما استطعت أن تقل أدبك لأن القائمين على المنتدى مؤدبين وعلماء مسلمين أجلاء ويلتزمون الأدب في منهج حياتهم ويعلمونهُ لأمثالك ولو سُمح لي لجعلتك أسفه مما تعتقدهُ أنت في نفسك فوالله أنك أعرف الناس بنفسك أنك سفيه بل وعميل ومُستخدم.

[لا6]

لن يستطيع أن يثبت أنه أجاب فعلا على هذا السؤال
فهو يرى أنه لا قيود عليه
لا زال يروح ويأتي ويقول معتوه فهل يحاور المعتوه الا المعتوه :شقاوة:
ولكن سأقول لك نعم المسلم يجب الا يُقيد نفسهُ بجماعة أو بشخص وكأن هذا الأنتساب لهذه الفِئة أو تلك هي من سينجيه لا بل لا تزر وازرة وزرة أخرى وأن أكرمكم عندالله أتقاكم وماخلقت الجن والأنس الا ليعبدون دقق في هذا كله هل هذا دين أم لا وهل فيه ما يثبت أنهُ لا بد لي الأنتماء لِفئة معينة لكي أكون مسلماً

[فتى الشرقيه]

لماذا لا تقول اللهم أحشرني مع موسى بن جعفر ومن إتبعه ولا تحشرني مع إسماعيل بن جعفر ومن إتبعه


اللهُم أن كانوا على منهج آبائهم وأجدادهم فحشرني معهم..


إذا لا تثق في موسى بن جعفر وأتباعه
ولا تعرف هل أبناء الأئمة متبعون لنهج آبائهم
وهل إسماعيل بن جعفر وأتباعه على منهج آبائهم وأجدادهم
أم تتبراء منهم أيضا

هنا يقول اللهم أحشرني معهم [[[ يقصد إسماعيل بن جعفر وأتباعه ]]]
اللهم أحشرني معهم يالله .
ولكنه لم يستثني ,,,
إن كانوا على الحق
لأنه يؤمن أنهم على الحق ,,, وليس كموسى بن جعفر وأتباعه

[فتى الشرقيه]

لا زال يروح ويأتي ويقول معتوه فهل يحاور المعتوه الا المعتوه :شقاوة:
ولكن سأقول لك نعم المسلم يجب الا يُقيد نفسهُ بجماعة أو بشخص وكأن هذا الأنتساب لهذه الفِئة أو تلك هي من سينجيه لا بل لا تزر وازرة وزرة أخرى وأن أكرمكم عندالله أتقاكم وماخلقت الجن والأنس الا ليعبدون دقق في هذا كله هل هذا دين أم لا وهل فيه ما يثبت أنهُ لا بد لي الأنتماء لِفئة معينة لكي أكون مسلماً

وهذا ما كنت تقوله من الأول
وبسببها سألتك
كيف تعرف الدين
كيف تأخذ من القرآن
وهو وصل لنا من أشخاص محدودين ,,
كما هو موجود في المصاحف [[[ عن ,, عن ,, عن ]]]
كيف تأخذ من السنه
وهي وصلت لنا من طريق أشخاص محددين
= عن فلان ,,, سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ,,,
= عن فلان ,,, قال لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ,,,
= عن فلان ,,, رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يفعل كذا وكذا

[فتى الشرقيه]

الموضوع لا يخصك ههههه:
أعرف انك مو قادر تمسك نفسك بس تحمل هالمرة خليك على جنب وامسك لك مسبحة وكبر وهلل أفضل لك:
لأنك تعجز أن تجيب
فأنت من أنكر السنه النبويه , كما قلت إنك لا تأخذ من أحد ولا تعتمد إلا على عقلك ,, وهو حال الدراويش الصوفيه ,,, حي حي أهل الخزعبلات

[لا6]

لأنك تعجز أن تجيب
فأنت من أنكر السنه النبويه , كما قلت إنك لا تأخذ من أحد ولا تعتمد إلا على عقلك ,, وهو حال الدراويش الصوفيه ,,, حي حي أهل الخزعبلات

أعتمد على عقلي لمعرفة السنة النبوية الحق التي لا تتعارض مع القرآن وليست دعايات أعلانية

[لا6]

وهذا ما كنت تقوله من الأول
وبسببها سألتك
كيف تعرف الدين
كيف تأخذ من القرآن
وهو وصل لنا من أشخاص محدودين ,,
كما هو موجود في المصاحف [[[ عن ,, عن ,, عن ]]]
كيف تأخذ من السنه
وهي وصلت لنا من طريق أشخاص محددين
= عن فلان ,,, سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ,,,
= عن فلان ,,, قال لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ,,,
= عن فلان ,,, رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يفعل كذا وكذا
قد يكون لم يسمع وأنما كذاب والصقها في غبره لذلك هنا يجب ان يكون العقل فعلى سبيل المثال الرسول قال الحسن ولحسين سيدا شباب أهل الجنة ثم يأتي مجهول يقول ماذا فعل الحسين للدين فيبدأ العقل يتسائل هل الرسول يعطي المناصب العظيمة الأخروية عبثاً وبالوساطة لمجرد القرابة اذاً لأعطاها كل اقربائه.

[لا6]

هنا يقول اللهم أحشرني معهم [[[ يقصد إسماعيل بن جعفر وأتباعه ]]]

ولكنه لم يستثني ,,,
إن كانوا على الحق
لأنه يؤمن أنهم على الحق ,,, وليس كموسى بن جعفر وأتباعه

هذهِ لا رد عليها الا هههههههههه:شقاوة:كم انت بليغ يا هذا كل هذا جمال وحكمة على الأقل خل شي للباقي

[فتى الشرقيه]

لم ولن يجيب لأنه كذب فيما يقول
فهل يوحى إليه ليأخذ من القرآن ما يناسبه ويترك مالا يناسه ,,, ويقول هو من المتشابه
أما السنه فلا يعترف بها لأنه لا يصدق من نقلها له
ولكنه يتجاهل أن من نقل السنه هم من نقلوا القرآن
(((( فمصدرهما واحد الرسول صلى الله عليه وسلم ))))

[فتى الشرقيه]

هنا يقول اللهم أحشرني معهم [[[ يقصد إسماعيل بن جعفر وأتباعه ]]]

ولكنه لم يستثني ,,,
إن كانوا على الحق
لأنه يؤمن أنهم على الحق ,,, وليس كموسى بن جعفر وأتباعه


هذهِ لا رد عليها الا هههههههههه

لأنك لا تتجراء أن تقول
عن إسماعيل بن جعفر إن كان على الحق
فهو عندك على الحق
وأخيه موسى بن جعفر ليس على الحق

[فتى الشرقيه]

الآن سأثبت هذا بأقواله التي كتبها هو بنفسه
عندما ناقشته
لماذا لا تقول اللهم أحشرني مع موسى بن جعفر ومن إتبعه ولا تحشرني مع إسماعيل بن جعفر ومن إتبعه
لنعرف هل هو إثناعشري
قال
اللهُم أن كانوا على منهج آبائهم وأجدادهم فحشرني معهم.

فمن آباء موسى بن جعفر
جعفر الصادق وأبيه محمد الباقر , وأبيه علي بن الحسين , وأبيه الحسين بن علي رضي الله عنهم
ولما طلبت منه أن يدعو الله أن يحشره مع إسماعيل بن جعفر
قال

اللهم أحشرني معهم
فلم يقل إن كان هو ومن معه على الحق
لأنه يؤمن بأن الإسماعيليه هم على الحق
والأدهى أنه شك في منهم آباء موسى بن جعفر

[لا6]

الآن سأثبت هذا بأقواله التي كتبها هو بنفسه
عندما ناقشته

لنعرف هل هو إثناعشري
قال

فمن آباء موسى بن جعفر
جعفر الصادق وأبيه محمد الباقر , وأبيه علي بن الحسين , وأبيه الحسين بن علي رضي الله عنهم
ولما طلبت منه أن يدعو الله أن يحشره مع إسماعيل بن جعفر
قال


فلم يقل إن كان هو ومن معه على الحق
لأنه يؤمن بأن الإسماعيليه هم على الحق
والأدهى أنه شك في منهم آباء موسى بن جعفر

اللهُم احشرني مع كل أئمة الشيعة الأثناعشر ومع اسماعيل وزيد يالله شتبي بع ولا تحشرني مع معاوية ويزيد واحشر فتى الشرقية معهما اي الطلقاء معاوية وأبنه يزيد ههههههه بس هذا اللي تبي ومسوي فيها حاجة قوية يعني باللهِ عليك ماذا يستفيد المار على موضوعك من الملمين سنة أو شيعة وهل يضير الأمام جعفر لو كان من مثلي خادم لتراب نعليه ان كنت قد طعنت به :شقاوة::شقاوة:طيب ان قلت ولكنك الى الآن لم تدعو لنفسك بِأن يحشرك الله مع معاوية ويزيد مع أنك تُنزههم وتُدافع عنهم الست أنا من بادر ثم قلبتها علي ورديت طعنت في نظرك أم لم أطعن الآن أنا أتهمك بأنك تعترف ان معاوية ويزيد ليسوا في أمرهم الى خير لأنك تخاذلت من أن تدعو الله بهما ويكون مصيرك الى مصيرهما لأنك تعرف أين مصير الأثنين ولن أفتح موضوع بذلك هههههه:شقاوة:

[لا6]

لأنك لا تتجراء أن تقول
عن إسماعيل بن جعفر إن كان على الحق
فهو عندك على الحق
وأخيه موسى بن جعفر ليس على الحق

لقد تساوت المواضيع ههههههه:شقاوة:وهما على الحق ولكن الموازين تُقاس ب أن أكرمكم عند الله اتقاكم.

[لا6]

لم ولن يجيب لأنه كذب فيما يقول
فهل يوحى إليه ليأخذ من القرآن ما يناسبه ويترك مالا يناسه ,,, ويقول هو من المتشابه
أما السنه فلا يعترف بها لأنه لا يصدق من نقلها له
ولكنه يتجاهل أن من نقل السنه هم من نقلوا القرآن
(((( فمصدرهما واحد الرسول صلى الله عليه وسلم ))))

نعم لن أُجيب بِإِجابة تريدها أنت لكي تصفق لنفسك ويصفق لك الآخرين بل أقول الحق ولو على حساب نفسي يافتى في ريعان العمر.